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世紀的豐收(9): : 並不是因為它是曾經發生過的事，而是因為它是以某種方式發生過的事；
世紀的豐收(10): : 似乎又是宮中感情的必經之路。
世紀的豐收(11): : 到洪昇的時代已經幽暗的表徵，相反，勇猛的撞擊反而會發出更耀眼的強光；
世紀的豐收(12): : 由於已經出現過《清忠譜》結尾所寫的崇禎對閹黨的處置，因此，崇禎縊後閹黨
世紀的豐收(13): : 有的評論者認為他們這對夫妻已經走到團圓的門檻裏邊，再把他們硬行拆開，未
世紀的豐收(14): : 孔尚任讓已經做了漁翁的柳敬亭和做了樵夫的蘇昆生的一段長篇談話來歸結全劇
世紀的豐收(15): : 已經逼近。
生機在民間(1)（圖）: : 而且已經出現一批不可忽視的戲劇作品，足以構成中國戲劇文化史的新篇章。
生機在民間(2): : 的整體結構和過於緩慢的行進節奏已經厭煩，那就截取其中的一些精彩片斷出來
生機在民間(3): : 已經失去了強有力的精神支柱。
生機在民間(4): : 就已經無異於鳴響了民間道德的震耳驚
生機在民間(5): : 至唐玄奘僧雷音寺取經之日，如來上殿，迦葉羅漢，闢支聲聞，高下分九層，列
餘秋雨解讀昆麯 《笛聲何處》4月出版: : 笛聲何處》的創作準備早在12年前就已經開始了。
鬍笳長笛，餘秋雨自述《笛聲何處》: : 就是曾經讓中國人癡迷了兩百年之久的昆麯的笛聲。
餘秋雨新作捕昆麯笛聲 與《文化苦旅》遙相呼應: : 就是曾經讓中國人癡迷了兩百年之久的昆麯的笛聲。
《笛聲何處》：沉思昆麯的疲憊歲月: : 按餘秋雨的說法：“昆麯曾經讓中華民族癡迷了兩個多世紀。
餘秋雨新瓶裝舊酒，近日出版《笛聲何處》: : 按餘秋雨的說法：“昆麯曾經讓中華民族癡迷了兩個多世紀。
捕捉"來自蘇州的笛聲"餘秋雨力作解讀昆麯: : 已經受業界矚目，徵訂已超過5萬册。
中國書市創下紀錄 海內外書商直奔古吳軒: : 鼓勵出版社的同志總結經驗，開拓思路，為蘇州圖書出版發行的繁榮作出新的貢
遊園驚夢: : 感受那些曾經是我們的先人所創造的包含了優雅、從容、高貴，甚至是獲得充滿
第1節：深情之美(1): : 今天的情已經少了那樣一種靜聽蘋果花開、細數桂花聲落的細緻的心境。
第3節：夢幻之美(1): : 已經對她閉鎖了十幾年！她不禁嘆道："不到園林，怎知春色如許？"
第4節：夢幻之美(2): : 已經走入了園子。
第5節：夢幻之美(3): : 不經意間撞在一起，回頭看時，前世今生的冥定都在電光石火這一望之間。
第6節：悲壯之美(1): : 似乎已經是我們習慣的昆麯的情調了，何來悲壯呢？我們一嚮認為昆麯就應當是
第7節：悲壯之美(2): : 周郎何在？黃蓋何在？破曹的檣櫓已經灰飛煙滅了，到今天留下的是什麽？所以
第8節：悲壯之美(3): : 我們纔會發覺關羽已經陷於魯肅的安排之下，觀者的緊張情緒纔被完全調動起來
第9節：蒼涼之美(1): : 的林衝跟小說《水滸傳》中的林衝已經有了很大的不同，經過作者的再創造與戲
第10節：蒼涼之美(2): : 自己現在已經與歷史上那些造反的草寇沒有什麽區別了。
第11節：蒼涼之美(3): : 雖然不是每個人都經歷過，但蒼涼卻是一種永恆的情緒。
第12節：蒼涼之美(4): : 而更多的是他曾經的信仰，他怎麽能甘心做一個草寇呢？水泊梁山越來越近，心
第14節：詼諧之美(1): : 我們曾經提到的《思凡》中的小尼姑色空，剛逃下山便遇到了小和尚本無，《下