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陳亮: 經濟之懷，略已陳矣”，也就是說，他的政治抱負和理想，在詞中都寫出來了
張炎: 這些都表現了他經歷了宋亡後刻骨銘心的哀痛之情。
朱彝尊: 他經過 8年努力，於1678年輯成《詞綜》。
王安石: 王安石對傳統經學也有研究，創立了在當時具有卓越影響力的學派——荊公新學
劉剋莊: 經
汪元量: 經歷，使他對由於國傢的覆亡所帶來的恥辱有他人所不及的痛切感受，所以他
呂南公: 王安石經義盛行，他參加科舉考試不中，即絶意科舉，退居著書立說。
白樸: "這是由於他經歷過改朝換代的亂世，遭受了父母離散的痛苦，因此有"山川滿目
孫光憲: 宋史·荊南高氏世傢》稱其“博通經史，尤勤學，聚書數千捲，或自抄寫，孜孜
趙鼎: 通經史百傢之書，登崇寧五年（1106年）進士。
司馬光: 經過作者加工剪裁而成。
張元幹: 　　詞經過長期的發展、題材不斷拓寬，技巧日益成熟，地位也得到提高。
夏竦: 曾任陝西經略使，在好水川之戰中被西夏打的大敗，被貶職。
林逋: 如魏野的《鼕日書事》中“鬆色濃經雪，溪聲澀
屈原: 屈原作品突破了《詩經》以四字句為主的格局，每句五、六、七、八、九字不等
班固: 經過多年努力，於章帝建初七年(82),基本完成《漢書》的寫作。
曹植: 曹操曾經認為曹植在諸子中“最可定大事”，幾次想要立他為太子。
湯顯祖: 理、醫藥、卜筮、河籍、墨、兵、神經、怪牒諸書”（鄒迪光《臨川湯先生傳》
毛澤東: 毛澤東認真總結經驗，先後寫了《中國的紅色政權為什麽能夠存在》、《井岡山
周南: 《詩經》
盧照鄰: 從曹憲、王義方受小學及經史，博學能文。
駱賓王: 這種人生經歷與我們在《概說》
杜審言: 有少數詩篇已經符合唐人定型格律的規定，但在理論上
楊炯: 這種人生經歷與我們在《概說》
瀋佺期: 就是總結了六朝以來聲律方面的創作經驗，完善了律詩形式，使之趨於成熟。
陳子昂: 武則天計劃開鑿蜀山經雅州道攻擊生羌族,他又上書反對,主張與民休息。
賀知章: 兩人也經常同遊，“凡人傢廳館好墻壁及屏障，忽忘機興發，落筆數行，如蟲篆
顧況: 他根據《詩經》的諷諭精神寫了《上古之什補亡訓傳十三章》，都是諷刺勸戒之
王衍: 他在經世和玄談之間選擇了後者。
張九齡: 追求經國之大業和不朽之盛舉，另一方面又力圖持超越態度，把
韋莊: 經濟文化卻是全國最發達的，因而成為詞人薈萃的兩
洛夫: 幾經歲月的煎熬和變幻，沸騰過了，蒸餾過了，去盡雜念雜質，刪除世事多變的