經義返回主頁
捲之一七: : 學者從之問經義，精深浩博，應對不窮，思緻幽遠，妙極道數，間有知之深者，開
捲三十: : 蓋防氈幕中藏文字、供應人傳經義爾，故事為之防。
捲七: : ”學者來從之問經義，精深浩博，應對不窮，思緻幽遠，妙極道數。
捲三十七: : 專以經義取士，蓋平日之志也。
螢雪叢說: : 渠亦是經義人也。
捲上: : ”是時三經義成，有賜予，元絳亦加職，厚之此詩為切當。
猗覺寮雜記: : 前輿服嘉桓傅拜後金珠有魯公是時三經義成有賜予元絳亦加職厚之此詩為切當桓榮
捲下: : 子師徳其後狀元之子登科者極少且以經義改科終道君朝狀元考之無一傢有子登科者
欒城先生遺言: : 經義自見。
邵氏聞見後錄: : 是書兼及經義、史論、詩話，又參以神怪俳諧，較《前錄》頗為瑣雜。
古今詩話(六): : 供應人傳經義爾。
萍洲可談: : 講三經義，轍為內應，公坐降知壽州。
捲一: : 頗引《新經義》及《字說》，而尊王安石為舒王，解詩緑竹一條，於安石之說尤委
捲六: : 故《經義》以謂承彼女桑而猗之，乃所以為倚，蓋詩人所記，適其條桑之事而已。
捲四: : 但令通曉經義，知古今治亂，他日免為侮文弄法吏欺罔耳。
東軒筆錄: : 詔王荊公及子雱同修經義，成，加荊公左僕射兼門下侍郎，雱竜圖閣直學士，同日
麈史: : 可不察哉！(捲二·經義)
捲十: : 其言多近世經義之說，又於其末作永叔《跋》雲：‘使退之復生，不能自解免。
捲二十二: : ’學者從之問經義，精深浩博，應對不窮，思緻幽遠，妙極道數。
捲十三: : 其於論經義，說世事，知謀往往短局乖戾，陋儒愛其詞簡意淺，雜然崇尚，固可鄙
捲二十: : 如《三經義》頒於學官數年之後，又自列其非是者，奏請易去，視古人懸諸日月不
捲二十三: : 與｛萬｝所撰諸書經義並行於世。
夕堂永日緒論: : 又旁出而為經義。
第38節：紅袖添香婉約詞(36): : 金承安間以經義舉進士第一，應奉翰林文字。
朱敦儒: : 試圖從佛傢的經義中求得精神的解脫，這就是作者此詞所表述的意藴。
吳文英: : 經義概》吳文英的詞善寫夢幻，善於用“客筆”來表現“主意”。
西江月·嘲賈寶玉二首（第三回）: : 能接受老學究講經義的開導和釵、襲（居然還有黛玉！）的勸諫，終於去讀《四書
楚辭捲第一: : 經義所載。
捲二十五: : 笑人空腹談經義。
捲三十三: : 探經義之淵源，是非紛若；
捲五十二: : 讀經義，以與吳、楚、閩、蜀之士爭得失於毫釐之間，則
捲五十四: : 不專經義。