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孟子卷·论行为(9): : 不被外物牵,故并称为贤者。
《论语》今注逐个捉(2): : 全篇都是半白半文、磕磕的语言风格,不仅使人读得吃力,且多数译句令人
德以人为本(2): : 过去的经验可能会变成今天的脚石。
答聂文蔚: : 以求切劘之益:而公期俗,势有不能,别去极怏怏如有所矢。
(六)雍也篇: : 都无别念虑系,见得都是合当做底事,只恁地做将去,这是先难后获,便是仁
《孟子》(一)梁惠王篇: : 无丝毫惹处,方见义理之精微,于日用之间,自然得力。
第19节:老年谈老: : 成了阻碍社会进步的脚石,我看有点危言耸听,不知道用意何在。
卷九: : 宗族亲友相牵,时刻弗能自由。
卷十一: : 又被一种似是而非之学兜羁縻,终身不得出头。
三式第十七: : ”博喻篇云:“两而项领,则骐騄与蹇驴同矣。
卷十 处事之方(凡六十四条): : 己不出入,一益也;
卷一至十: : 」都割断了许多牵
三一至四十: : 都无别念虑系,见得那是合当做底事,只恁地做将去,是『先难后获』,便是
一百三一至一百四十: : 既为结穟牵,又陷泥淖。
修身: : 若羁随人,不能自决,只是个牛羊。
佐治药言: : 情牵势,欲洁其守,终难自主,习与性成,身败名裂,故吾辈丧检,非尽本怀
办案要略: : 跌者伤在腿足及臂膊若行走慌张遭物脚而跌落山崖深涧及站立高树之上而滚跌
第七章 巫靓道与杂术: : 四是名利索,五是灾祸横生,六是师长约束,七是议论差别,人是志意懈怠,
第27节:傅佩荣《庄子》心得(27): : 右脚膝盖就已经被住了。
第6节:庄子何其人(6): : 也许我们会少了很多的牵和苦楚。
第9节:庄子何其人(9): : 其实就是无羁无的。
第11节:庄子何其人(11): : 他是一个无所羁的天地英雄。
外篇第九马蹄: : 崔云:‘前后足也。
外篇第十七秋水: : 三苍云:‘也。
庄子集释卷四中: : 谓连枝也;
庄子集释卷六下: : 三苍云:也。
一百一至一百七十: : 不可拘,自弃恶中,何有善半日之间邪?无益家用,愁毒父母,兄弟妇儿,辄
抱朴子外篇卷之三十八: : 抱朴子曰:两而项领,则骐騄与蹇驴同矣。
抱朴子外篇卷之四十八: : 天放之脚,荒非万物并生之意。
第23节:管教而不能施暴(2): : 捆上绳。
第37节:他人甘泉,我之毒药(2): : 河神走出来时到死去的士兵的腿,一只跳蚤正趴在上面。
第10节:大胆迈出第一步: : 如果一个企业家知道所有可能倒他的陷阱,那么他可能永远也不会开始。