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顧炎武:

　　顧炎武終身為反清事業奮鬥奔波，這與國破傢亡的經歷和他一直受
袁枚: 　　袁枚以文學為終身事業，是清代的文學家，性靈派創作理論的提倡者。
秋瑾: 將終身無憾。
範攄: 終身未仕。
脫脫: 終身識之不忘。
張廷玉: 表示“終身誦之”。
劉嚮: ◎ 君子有終身之憂而無一朝之患，順道而行，循理而言，喜不加易，怒不加難。
華嶠: 華嶠雖終身為官，但他真正的志嚮卻在從事史學著述。
袁山鬆: 他立誓終身不聽音樂，布衣蔬食足不出戶，曾被贊嘆為："有子如袁廓之足矣"；
費正清: 費正清是哈佛大學終身教授，著名歷史學家，美國最負盛名的中國問題觀察傢，美
吳承恩: 但他終身輕財重義，“方其乏，則朝儲忘乎午餐；
吳敬梓: 吳敬梓對於贛榆有着一種終身莫解的情結。
張岱: 終身不易，便是名士。
紀昀: 他終身功名事業，充滿艱難麯折，在居官五十多載中，曾任山西鄉試正考官、公試
褚人獲: 終身不仕，文名甚高，能詩善文，尤喜涉獵歷代稗史軼聞，著作頗多，最能代表其
高羅佩: 羅佩一心想找一個有教養的中國女子終身為伴。
陸士諤: 終身未嘗貳色。
宋懋澄: 以布衣終身（雖然他曾經想過要出仕明廷，一展鴻圖，但畢竟由於現實的動蕩，時
管仲: 終身不忘，這樣是不可以為政的。
莊子: 不亦悲乎！終身役役而不見其成功，苶然疲役而不知其所歸，可不哀邪！人謂之不
達摩: 後出禹門遊化終身。
道源法師: 道源即以弘揚“持戒念佛”為終身職志。
郎鍈: 以布衣終身，學富而傢日貧。
李膺: 但規定禁錮終身，不許再做官。
趙執信: 隱居終身，以隱晦麯折的筆法繼續在反映現實。
朱翊清: 終身未仕。
張謇: 終身受益.
曾國藩: 蔣介石則把曾國藩奉為終身學習的楷模，在任黃埔軍校校長期間，不僅將《曾鬍治
惠棟: 終身不仕。
戴名世: 倘他在南山下開館授徒終身倒也罷了，卻偏耐不得窮寂，經不住康熙帝的功名誘惑
辜鴻銘: 他一見鐘情、終身不負。
張愛玲: “鬍蘭成與張愛玲簽訂終身，結為夫婦。