北美枫
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纯净
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第六章 清净慧菩萨:
: 它没有变成
纯净
一点;
第三十品 一合理相分:
: 能够把小我之相修持到
纯净
、空相,才可以找到生命的本来,那是无所从来亦无所
第二十一讲:
: 莲花才会生长得越茂盛、越清香、越
纯净
,花也越大,而且纤尘不染。
第二十六讲:
: 也比较
纯净
。
化朽腐为神奇的不净观:
: 犹如雪山的
纯净
洁白。
观众生品第七:
: 思想非常
纯净
的人,照出来是青蓝色带金色的光。
新旧医学养“精”观念的异同:
: 绝对不会有一个
纯净
的独身主义者,毕生毫无性行为的泄精(包括遗精、梦遗、手
第二章移喜磋嘉与莲花生大士:
: 把痛苦转化成
纯净
的喜乐,减少对舒适生活的欲望。
第92节:鹿子母夫人的哀伤(1):
: 外观、祭仪的善长以及血统的
纯净
都不是绝对需要。
谈内学研究:
: 皆以
纯净
得名真实,内学即应认清此真实。
卷上:
: 而非
纯净
之表现,正如日光从浮云中流露,非晴空遍照之太阳也,故谓之有漏善。
一个学佛者的基本信念:
: 身口意三业
纯净
无染,晴空万里;
经题:
:
纯净
无杂;
讲记:
: 佛已
纯净
而能知秽,知秽始能觉众。
第七:
: 是受
纯净
业果处故。
第九:
: 发
纯净
心而生随喜。
第十五:
: 报土则一向
纯净
。
第七十一:
: 此则是其欲界杂业非
纯净
故。
卷第二十七:
: 纵闻杂善为获
纯净
内心自疚。
卷第二十八:
:
纯净
之故也。
卷四十八:
: 杂染
纯净
俱成障碍。
人性与人欲:
:
纯净
”
卷 第 七:
: 比较
纯净
清洁,同时水温也有不同。
文学类:
: 体格
纯净
,直欲近掩洪、孙,远跨徐、庾。
第04品 世界成就:
: 或有
纯净
或纯染或复染净二俱杂
第25品 十回向(之3):
:
纯净
极纯净。
第26品 十地品(之4):
: 一处
纯净
。
第39品 入法界(之6):
:
纯净
世界陀罗尼门。
第39品 入法界(之11):
:
纯净
无染。
续高僧传卷第十四:
: 观心
纯净
未可言睹。
卷第一:
:
纯净
无碍。
卷06:
: 如是佛地真如一切种子
纯净
无漏,不复变易,永离变易生死,永断二种死,是名佛
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