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禪宗概要:
:
約有
六類:
道傢學術思想與黃老、老莊的淵源:
:
約有
四個來源所組成:(1)黃、老學術。
道傢與道教學術思想的內容:
:
約有
兩個理論、三項種類、三個程序:
漢魏以後的神仙丹道派:
:
約有
四種:
道傢與道教宗祖人物思想的略論:
:
約有
五類觀念,也都混在道字之內:(1)形而上的本體觀念,簡稱為道。
道教的建立:
:
約有
三個原因、兩種趨勢。
道傢、密宗與東方神秘學:
:
約有
兩途:
晉書葛洪傳:
:
約有
三說。
禪話:
: 其中
約有
三十多位大師為其中心,盡心致力其事。
歡喜自在一念心:
: 大
約有
十萬人受惠。
搶救靈魂:
: 這傢收容中心大
約有
四百個床位,全年爆滿,還有很多人報名等着進來。
參禪日記之我學打坐的經歷(代序):
: 這種情形
約有
一個多月,以後飲食正常,仍然一夜無夢。
證悟知解:
:
約有
三說:一謂先修後悟;
生死之間:
:
約有
三說:(一)謂死後即滅,與草木同腐,持唯物論者,大抵主此。
禪宗與淨土:
:
約有
兩說:(一)念佛念至無念而念,念而無念,可見自性彌陀,成就唯心淨土。
修定與參禪法要:
: 耳聲法門:
約有
內外二種:內則自作聲音,如念佛念各種經咒等;
第六集:
: 一千人大
約有
九百五十人是這樣子的。
第八集:
: 距離他們大
約有
一千年的時間,那麽他們是什麽時候聽到彌勒菩薩說的呢?因為他
第二品善現啓請分:
: 一般說來
約有
幾個路綫,楞嚴經上說:‘
序言:
: 更不是科學的圍於現實
約有
限知識。
第二章宇宙心物認識論:
: 大
約有
三千洲。
第五章修習佛法實驗的原理:
: 名稱數量
約有
十萬八千之多。
楞伽大義今釋捲第一:
:
約有
七種空,就是:相空、性自性空、行空、無行空、一切法離言說空、第一義聖
楞伽大義今釋捲第二:
:
約有
三種,所謂:性淨解脫〔證得自性本來潔淨〕、圓淨解脫[證得自性清淨圓滿
第十五講:
: 他們兩個時代距離
約有
幾十年。
第二十講:
: 大
約有
半個鐘頭。
化朽腐為神奇的不淨觀:
:
約有
三億,它們的嘴都銜着生髒。
佛教與印度固有文化的關係:
:
約有
五十以外至六十四種之多,我們以前籠統叫它梵文,其實梵文衹是所有印度文
教主釋迦牟尼的事跡:
:
約有
數百至千人左或,他們就自開局面,以比丘之一的婆師波為上首,存距離五百
中國佛教的傳播:
: 也
約有
兩個因素:
世界各國的佛教:
: 大
約有
三、四百傢之多,一變再變,這豈僅是“
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