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曹褒集汉礼: 小黄门授以叔孙通所撰《汉仪》十二篇，要求依礼条正，以便施行。
班固作典引篇
王充撰论衡: 共八十五篇，二十多万字。
魏伯阳撰《周易参同契》: 曾作《周易参同契》三篇，又补遗一篇。
王符撰《潜夫论》: 于桓帝时著《潜夫论》三十余篇，旨在探讨治国安民的方法，所言多本儒家学说
胡广死: 年作诗、赋、铭、箴等传世者数十篇。
蔡质撰《汉官典职仪式选用》: 曾撰《汉官典职仪式选用》若干篇，简称《汉官典仪》，杂记汉代官制及上书、
周公作嘉禾: 并作《馈禾》篇，记载此事。
周公作康诰、酒诰、梓材: 因而作《康诰》、《梓材》等篇，给予具体指导。
召公作君爽: 作《君爽》篇，陈述内心不满与疑虑。
周公作无逸: 乃作《无逸》篇，谆谆告诫成王。
周公论设官之道: 作《立政》篇，陈述设官用人之道。
训匜的法律铭文: 周厉王时训匜的铭文是一篇我国最早的判决书，是我国法律史上的一篇重要文献
墨子创建墨子学派（前475~前221年的东周）: 一共有53篇，大部分内容是墨翟的弟子或再传弟子记述墨翟言行的集录。
李悝编著《法经》: 前四篇是对“盗”、“贼”进行关押拘捕的办法。
墨子死: 现存《墨子》五十三篇，出自墨子及其弟子或后学之手，是研究墨子和墨家学说
第二次万历朝鲜战争: 税收》中引述大明会典与皇明经世文篇所推估的。
马陵之战: 其实便是孙子兵法“始计篇”所说的“能而示之不能，用而示之不用”以及“兵
商鞅被害: 书·艺文志》著录的《商君书》二十九篇，即这一学派著作的汇编。
惠施死: 只有《庄子·天下篇》存有其十个辩析自然的命题，他认为万物都是由小到不可
《浙江潮》创刊: 该刊陆续发表了三十四篇调查报告，涉及到政治、经济、国防、交通、教育、物
《俄事警闻》创刊: 言论部分每期都发两篇论说，一篇用文言，一篇用白话文。
《官场现形记》开始连载: 小说由许多相对独立的短篇蝉联而成，描绘了晚清社会形形色色的官僚群像。
列宁发表《中国的战争》: 列宁在这篇文章中抨击了俄国政府对中国的无耻侵略，揭露了俄国军队在中国领
《訄书》初刻本刊行: 一册五十篇，另补佚二篇。
戊戌变法: 在《劝学篇》中，张之洞说，今文经学本为西汉时“曲学阿世”之徒所伪造；
《岭学报》创刊: 分国政篇、邦交篇、文教篇、武备篇、史学篇、民事篇、谕旨、奏疏、西文译篇
张之洞撰成《劝学篇》
严复译《天演论》出版: 进化论与伦理学》一书序论与本论两篇的中译本。
《翼教丛编》刊行: 《严劾康有为折》、张之洞的《劝学篇》的部分内容、叶德辉的《輶轩今语评》
时务学堂创办: 义》、《读西学书法书后》、《正界篇》等文，对康、梁的民权、平等学说肆意
梁启超发表《变法通议》: 不知本原之害》、《论科举》等十三篇组成。