返回主页
卷十四: : 报为酬,酬取其报,以象阳唱阴和,变化相配,是助天地明其鬼神者也。
贲卦(第二十二): : 初九自洁以六四之好,故义不乘其车,而徒行也。
夬卦(第四十三): : 嫌于私其配也哉!苟舍其朋而独行以其配,使上六之阴和洽而为雨,以至于“
周易郑康成注: : 曰,牛无手故以足言之。
系辞上卷七: : 谓应对报,言易道如此。
第5节:《乾》:相时而动的龙精神(1): : 你就会得到案。
第16节:四《蒙》:原始的教育形式(1): : 其作用在于疑解惑、指示迷津,实际上是一种最原始的教育方式,所以占筮的
第17节:四《蒙》:原始的教育形式(2): : 引用所学的诗句委婉地去回,那么再多的诗有什么用呢?学习《诗经》是如此
第22节:六《讼》:退一步海阔天空(2): : 谁是谁非因此也有了案。
第31节:十《履》:由行为到规范(1): : 孔子回说:"国君要像个国君的样子,大臣要像个大臣的样子,父亲要像个父
第32节:十《履》:由行为到规范(2): : 撞谁?"师旷表情严肃、一本正经地回说:"我听见身边有个小人,正在胡说八
第38节:十二《否》:乌云遮不住太阳(3): : 词:"生存还是毁灭?这是一个必须回的问题:是否应默默地忍受坎坷命运的
第40节:十三《同人》:战争全景俯瞰(2): : 曹刿回说:"作战靠的是勇气,第一次擂鼓可以鼓舞士气,第二次擂鼓士气就
第41节:十四《大有》:古代农业丰收的场景(1): : 巫人回说:"不食新矣。
第47节:十六《豫》:小心乐极生悲(3): : 齐宣王回说:"不如和他人一起欣赏快乐。
第53节:十九《临》:古代领导学大纲(2): : 情况怎样?事务繁杂不繁杂?"使者回说:"我们丞相早起晚睡,处罚二十军棍
第64节:二十四《复》:论阳气的回复(1): : 倏与忽商量着要报浑沌,说:"我们每个人都有七窍,用来看、听、吃和呼吸
第10节:第一讲 钥匙、鞭子、规则(8): : 问 与
第11节:第一讲 钥匙、鞭子、规则(9): : 殷老师回
第12节:第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(1): : 殷老师回
第13节:第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(2): : 就像我在回问题时,有人说我幽默。
第27节:第三讲 天地生人作息时间表(8): : 问 与
第28节:第三讲 天地生人作息时间表(9): : 种什么哲学?能用很简单的几句话回我们吗?
第40节:第五讲 乾龙的野性与规则(3): : 么教书的?完完全全是严格按照考试案来教,非常规范。
第42节:第五讲 乾龙的野性与规则(5): : 他喊的是:"我抱怨你!"所以大山回他的也是:"我抱怨你!"他受到的同样是
第43节:第五讲 乾龙的野性与规则(6): : 所以我要报,所以我要祭祀。
第47节:第六讲 安身立命与明心见性(1): : 是冲着哪一个字来鼓掌的?(大家回:"'好'字。
第53节:第七讲 安身立命与自主状态(1): : ?"又问她:"水是从哪里来的?"她回:"是水龙头里面来的。
第57节:第七讲 安身立命与自主状态(5): : 就是我不应,十年后你再来吧。
第58节:第七讲 安身立命与自主状态(6): : "这一次应了。
第60节:第七讲 安身立命与自主状态(8): : 念的是什么词啊?两位专家不出来,他们不知道,其中就有一句"处处结祥云
第62节:第八讲 明心见性与创新境界(2): : 看的时候羞羞答,但在这里不会。