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第6節:禮樂原典與君子人生(5):
: 把這帽子弄得端
端正
正,想恭恭敬敬地聽一段古樂,沒想到,我聽一會兒就想睡覺
第49節:禮儀傳承與當代教育(4):
: 每天與這些品行
端正
的人在一起,受到的影響都是正面的,太子的品行也就自然而
第52節:禮儀傳承與當代教育(7):
: 首先要
端正
容體,就是要
端正
身體,把衣冠穿戴整齊。
第53節:禮儀傳承與當代教育(8):
: 站
端正
,然後拱手打招呼,但僅僅這樣做是不夠的,不能打一個招呼扭頭就走了,
第7節:第一章 處世禁忌(7):
: 一般宜
端正
姿勢,靜靜地坐下,以等待對方的接待為好。
人際關係需要倫理道德規範:
: 衹要把“合理的不平等”這個觀念
端正
起來,很多問題都會解决。
一表人才(2):
: 你的相貌就會變得
端正
。
一表人才(3):
: 哪一天心態
端正
了,鼻梁就會正了。
雍也篇第六:
: 生]着一頭通身赤色而又兩角圓滿
端正
的小牛,人們雖想不用它來當祭牛,但山川
鄉黨篇第十:
: 坐席沒有
端正
,不坐。
衛靈公篇第十五:
:
端正
地站在南面天子之位就是了。
為政第二:
: 光明正大的人眼神一定很
端正
;
公冶長第五:
: 端
端正
正,然後纔斷氣。
泰伯第八:
: 等學生們替他把手腳放
端正
了,然後他引用《詩經·小雅·小旻篇》的句子:“戰
顔淵第十二:
: 自己先求得
端正
,然後方可正人,譬如一個教育傢、宗教傢,以感化的教育,轉移
子路第十三:
: 領導人本身
端正
。
憲問第十四:
: 自己的行為要
端正
,說話要謙虛。
堯曰第二十:
: 行為
端正
,一切都好的好人,“願天常生好人,願人常做好事。
鄉黨第十:
: 還是端
端正
正的打領帶,服裝整齊,還是非常講禮。
154、既沒老爸,又沒老大:
: 也要
端正
人心,消除邪說,反對偏激的行為,駁斥荒唐的言論。
孟子旁通(二):
: 弄得更端
端正
正,又問這個女僕,“你再仔細看我,到底像劉司馬——像到什麽程
第20節:論語心得(20):
: 倘若為政者自己不能
端正
行為,做出榜樣,那是無從
端正
別人的;
第44節:論語心得(44):
: 倘若為政者自己不能
端正
行為,做出榜樣,那是無從
端正
別人的;
第65節:論語心得(65):
: 要坐得端
端正
正;
第72節:論語心得(72):
: 而且他的體型也七扭八歪不
端正
。
第1節:序 孟子思想與我們的生活:
: ”(盡心章句上)衹要自己
端正
,天地萬物自會
端正
。
第40節:穩健:“中道而立”(3):
: 不是為了證明自己的品行
端正
,而是發自內心的真誠。
第38節:聽南懷瑾講《論語》(38):
: 雖然這些言論同其潔身自好的
端正
作風有關,但也不能不說與他崇尚健康生活的態
第48節:聽南懷瑾講《論語》(48):
: 假使自己不能
端正
作榜樣,那怎麽可以輔正別人呢? 三國時的曹操曾被人稱為“
第62節:聽南懷瑾講《論語》(62):
: 自己的行為要
端正
,說話要謙虛,不然則會引火上身。
第七篇 治國平天下:
: 便算是品行
端正
的標準。
第八篇 儒學演化與國傢發展:
: 大旨在
端正
領導人皇帝的“
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