北美枫
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第6节:礼乐原典与君子人生(5):
: 把这帽子弄得端
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正,想恭恭敬敬地听一段古乐,没想到,我听一会儿就想睡觉
第49节:礼仪传承与当代教育(4):
: 每天与这些品行
端正
的人在一起,受到的影响都是正面的,太子的品行也就自然而
第52节:礼仪传承与当代教育(7):
: 首先要
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容体,就是要
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身体,把衣冠穿戴整齐。
第53节:礼仪传承与当代教育(8):
: 站
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,然后拱手打招呼,但仅仅这样做是不够的,不能打一个招呼扭头就走了,
第7节:第一章 处世禁忌(7):
: 一般宜
端正
姿势,静静地坐下,以等待对方的接待为好。
人际关系需要伦理道德规范:
: 只要把“合理的不平等”这个观念
端正
起来,很多问题都会解决。
一表人才(2):
: 你的相貌就会变得
端正
。
一表人才(3):
: 哪一天心态
端正
了,鼻梁就会正了。
雍也篇第六:
: 生]着一头通身赤色而又两角圆满
端正
的小牛,人们虽想不用它来当祭牛,但山川
乡党篇第十:
: 坐席没有
端正
,不坐。
卫灵公篇第十五:
:
端正
地站在南面天子之位就是了。
为政第二:
: 光明正大的人眼神一定很
端正
;
公冶长第五:
: 端
端正
正,然后才断气。
泰伯第八:
: 等学生们替他把手脚放
端正
了,然后他引用《诗经·小雅·小旻篇》的句子:“战
颜渊第十二:
: 自己先求得
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,然后方可正人,譬如一个教育家、宗教家,以感化的教育,转移
子路第十三:
: 领导人本身
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。
宪问第十四:
: 自己的行为要
端正
,说话要谦虚。
尧曰第二十:
: 行为
端正
,一切都好的好人,“愿天常生好人,愿人常做好事。
乡党第十:
: 还是端
端正
正的打领带,服装整齐,还是非常讲礼。
154、既没老爸,又没老大:
: 也要
端正
人心,消除邪说,反对偏激的行为,驳斥荒唐的言论。
孟子旁通(二):
: 弄得更端
端正
正,又问这个女仆,“你再仔细看我,到底像刘司马——像到什么程
第20节:论语心得(20):
: 倘若为政者自己不能
端正
行为,做出榜样,那是无从
端正
别人的;
第44节:论语心得(44):
: 倘若为政者自己不能
端正
行为,做出榜样,那是无从
端正
别人的;
第65节:论语心得(65):
: 要坐得端
端正
正;
第72节:论语心得(72):
: 而且他的体型也七扭八歪不
端正
。
第1节:序 孟子思想与我们的生活:
: ”(尽心章句上)只要自己
端正
,天地万物自会
端正
。
第40节:稳健:“中道而立”(3):
: 不是为了证明自己的品行
端正
,而是发自内心的真诚。
第38节:听南怀瑾讲《论语》(38):
: 虽然这些言论同其洁身自好的
端正
作风有关,但也不能不说与他崇尚健康生活的态
第48节:听南怀瑾讲《论语》(48):
: 假使自己不能
端正
作榜样,那怎么可以辅正别人呢? 三国时的曹操曾被人称为“
第62节:听南怀瑾讲《论语》(62):
: 自己的行为要
端正
,说话要谦虚,不然则会引火上身。
第七篇 治国平天下:
: 便算是品行
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的标准。
第八篇 儒学演化与国家发展:
: 大旨在
端正
领导人皇帝的“
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