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志一百二十二: : 五种秘窍十七卷。
列传二百二十四: : 语中窍要，颇当上意焉。
列传二百八十九: : 谓：“伤寒自毫窍入，中於脉络，从表入里，故其传经有六。
卷二十五·志第一: : 厥后周述学病其窍太小，而沙易堙，乃更制为六轮，其五轮悉三十齿，而微裕其
卷六十八·志第四十四: : 首为圜窍，贯以红丝绦。
卷九十八·志第七十四: : 《天文鬼料窍》一卷
卷二百九十九·列传第一百八十七: : 凡十九窍。
卷四十八·志第一: : 中心为窍，上广五分，方一寸有半，下二寸五分，方一寸，以受北极枢轴。
卷五十一·志第三下: : 玲珑有窍，色白而坚，长老云：“大者固常见之，未有奇状若是也。
卷五十二·志第四: : 中穿一窍，若针芥然，以方跂为趺，一端设为机轴，令可开阖，耆其一端，使
卷七十一·志第二十二: : 窍七。
卷七十九·志第二十九: : 置窍于其上以树旗。
卷一百七十二·列传第五十九: : 隔中有小窍，盖以通气；
卷一百九十·列传第七十七: : 曰：“古称圣人心有七窍，此非贤士乎１乃纳心其腹中，覆墙而掩之。
卷七十四·四夷附录第三: : 木涩四窍，马蹄亦凿四窍而缀之，驼蹄则包以氂皮乃可行。
卷四十八志第一: : 则两窍相覆，大小略等。
卷六十六志第十九: : 中有窍，藏腋下有声，号云"腋底闹"。
卷一百二十六志第七十九: : 其窍有六，左四右二，乐人执持，两手相交，有拱揖之状，请名之曰'拱宸管'。
卷一百二十九志第八十二: : 三窍成籥，三才之和寓焉。
卷一百三十七乐志第九十: : 众窍咸作，潜运化钧。
卷一百五十四志第一百七: : 钮间有小窍，用以贯组。
卷一百九十六志第一百四十九: : 右旁为四窍，令可勘合。
卷一百九十七志第一百五十: : 又穿二窍容笔墨，上施纸札。
卷二百六志第一百五十九: : 《周易窍书》一卷
卷三百四列传第六十三: : 至窍贩禁物，亲与小人争权，时论鄙之。
卷三百二十四列传第八十三: : 又穿二窍，容笔墨，上施纸札，每临阵则分持，或传令则书其言，系军吏之颈，
卷三百三十三列传第九十二: : 穴窍洒之，如雨滴然，谓之"雨盘"。
卷三百六十九列传第一百二十八: : 九窍流血而死，年四十一。
卷五十四·志第二十三: : 截竹为四窍之笛，以协音声，而被之弦歌。
卷二十二·志第三: : 日体常在筒窍中，天西行一周，日东移一度，仍以窥测四方星度，皆斟酌李淳风
卷一百三十一·列传第六十九: : 夜梦有人用大斧长凿凿心开窍，纳书数卷于其中，自是洞彻其术。
卷七十四列传第三十九: : 或襜弋其下窍，无敢隐情，奸伪屏息。