科舉返回主頁
趙師秀: 也無法在擁擠不堪的科舉仕途獲取功名，所以或嘯遊江
鄭樵: 鄭樵一生不應科舉，刻苦力學30年，鄭樵立志讀遍古今書，他和從兄鄭厚到處藉書
鄭文寶: 鄭文寶參加宋朝舉辦的科舉，中進士，被授與修武（今河南獲嘉）主薄。
劉秉忠: 兼科舉之設，已奉合罕皇帝聖旨，因而言之，易行也。
程顥: 遂厭科舉之業，概然有求道之志。
陶宗儀: 從此棄科舉，謝絶浙帥泰不華、南臺御史醜閭、太尉張士誠薦舉。
宮天挺: 抨擊把持科舉的考官"都是些要人錢諂佞臣"，痛斥當朝權貴"都是些裝肥羊法酒人皮
貫雲石: 他與翰林承旨程文海一起製訂恢復科舉的條令，“多所建明”；
顧炎武: 斷然棄絶科舉帖括之學，遍覽歷代史乘、郡縣志書，以及文集、章奏之類，輯錄其
龔自珍: 要求改革科舉製，多方羅緻“通經致用”的人才。
黃遵憲: 科舉考試中了舉人以後，由戶部主事調任
王夫之: 他一方面留戀科舉仕途，另一方面關心動蕩的時局，與好友組織“行社”、 “匡
楊載: 仁宗延祐二年（公元1315年）復科舉，登進士第，受饒州路同知浮梁州事。
王國維: 遂於戊戌風氣變化之際棄絶科舉。
湯球: 但無意科舉，不願為官，以侍父、授徒和著述為樂，畢生致力於史籍研究，著述甚
脫脫: 復科舉取士。
張瑩: 時科舉已興，而邑內尚無人應試他發憤力學，期必自奮，瑩博學多才，著有《史記
辛文房: 存了唐代詩人大量的生平資料﹐對其科舉經歷的記敘更為詳備。
徐宏祖: 即所謂“科舉”，考試所作的文章也得遵循政府規定的八股形式，超出規定的範圍
蔡東藩: 一心要參加科舉考試。
吳承恩: 認為他科舉及第，“如拾一芥”。
蒲鬆齡: 蒲鬆齡一生熱衷科舉，卻始終不得志，72歲時纔補了一個歲貢生，因此對科舉制度
吳敬梓: 考八股、開科舉以牢籠士人，提倡理學以統治思想等方法來對付知識分子。
馮夢竜: 把主要精力放在誦讀經史以應科舉上。
王韜: 1、改革科舉取士法
紀昀: 康熙五十二年（1713）恩科舉人，歷任戶部、刑部屬官，外放雲南姚安知府，為政
文康: 展示出晚清時代科舉、禮儀及市井民俗等諸多方面的真實情狀，描繪了若幹滿族生
李漁: 其後由於在科舉中失利，使肩負以仕途騰達為家庭光耀門戶重任的李漁放棄了這一
董說: 概括了科舉制度下失意知識分子的悲慘命運；
俞萬春: 科舉功名也不過是個“諸生”（秀纔）。
李春芳: 鬍應徵、鬍應嘉同為海州嘉靖年間的科舉人，可見吳承恩十分瞭解云臺山的洞天遺
陸士諤: 科舉猶未罷，即命兒輩入校肆業，其見識之明達如此。