枫之声
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the imperial examinations
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赵师秀
: 也无法在拥挤不堪的
科举
仕途获取功名,所以或啸游江
郑樵
: 郑樵一生不应
科举
,刻苦力学30年,郑樵立志读遍古今书,他和从兄郑厚到处借书
郑文宝
: 郑文宝参加宋朝举办的
科举
,中进士,被授与修武(今河南获嘉)主薄。
刘秉忠
: 兼
科举
之设,已奉合罕皇帝圣旨,因而言之,易行也。
程颢
: 遂厌
科举
之业,概然有求道之志。
陶宗仪
: 从此弃
科举
,谢绝浙帅泰不华、南台御史丑闾、太尉张士诚荐举。
宫天挺
: 抨击把持
科举
的考官"都是些要人钱谄佞臣",痛斥当朝权贵"都是些装肥羊法酒人皮
贯云石
: 他与翰林承旨程文海一起制订恢复
科举
的条令,“多所建明”;
顾炎武
: 断然弃绝
科举
帖括之学,遍览历代史乘、郡县志书,以及文集、章奏之类,辑录其
龚自珍
: 要求改革
科举
制,多方罗致“通经致用”的人才。
黄遵宪
:
科举
考试中了举人以后,由户部主事调任
王夫之
: 他一方面留恋
科举
仕途,另一方面关心动荡的时局,与好友组织“行社”、 “匡
杨载
: 仁宗延祐二年(公元1315年)复
科举
,登进士第,受饶州路同知浮梁州事。
王国维
: 遂于戊戌风气变化之际弃绝
科举
。
汤球
: 但无意
科举
,不愿为官,以侍父、授徒和著述为乐,毕生致力于史籍研究,著述甚
脱脱
: 复
科举
取士。
张莹
: 时
科举
已兴,而邑内尚无人应试他发愤力学,期必自奋,莹博学多才,著有《史记
辛文房
: 存了唐代诗人大量的生平资料﹐对其
科举
经历的记叙更为详备。
徐宏祖
: 即所谓“
科举
”,考试所作的文章也得遵循政府规定的八股形式,超出规定的范围
蔡东藩
: 一心要参加
科举
考试。
吴承恩
: 认为他
科举
及第,“如拾一芥”。
蒲松龄
: 蒲松龄一生热衷
科举
,却始终不得志,72岁时才补了一个岁贡生,因此对
科举
制度
吴敬梓
: 考八股、开
科举
以牢笼士人,提倡理学以统治思想等方法来对付知识分子。
冯梦龙
: 把主要精力放在诵读经史以应
科举
上。
王韬
: 1、改革
科举
取士法
纪昀
: 康熙五十二年(1713)恩
科举
人,历任户部、刑部属官,外放云南姚安知府,为政
文康
: 展示出晚清时代
科举
、礼仪及市井民俗等诸多方面的真实情状,描绘了若干满族生
李渔
: 其后由于在
科举
中失利,使肩负以仕途腾达为家庭光耀门户重任的李渔放弃了这一
董说
: 概括了
科举
制度下失意知识分子的悲惨命运;
俞万春
:
科举
功名也不过是个“诸生”(秀才)。
李春芳
: 胡应征、胡应嘉同为海州嘉靖年间的
科举
人,可见吴承恩十分了解云台山的洞天遗
陆士谔
:
科举
犹未罢,即命儿辈入校肆业,其见识之明达如此。
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