種人返回主頁
山中雜言: 剩種人間富貴花。
春雪: 故種人間萬頃銀。
過田傢: 再世種人田。
金縷衣: 這原是一種人所共有的思想感情。
南園十三首（其一）: 賦予物以某種人的素質，從而顯得格外精神。
擬古十二首（其九）: 有時不免流露出一種人生易逝的感傷情緒：“生者為過客，死者為歸人。
與父書: 形成了一種人生的矛盾，語言雖稍嫌鬆散，但抒情層層地展開，産生了極大的語境
情婦: 因我不是常常回傢的那種人
第十七捲: 這種人隨處靠貼，在門柱旁邊贈磨臂肩，
弗羅斯特詩選: 那種人說話直率，從他談自己
詩選: 都以為全然不值得一顧的一種人。
詩選: 用紅種人的骨頭做院子圍籬，
詩選: 我就是這種人．唉！在希望的黑夜中，
詩選: 吵吵嚷嚷的紅種人把他們捉去，
詩選: 我屬於那種人，
第九篇: 這些從棺材裏發出悲聲的是那一種人呢？”他回答道：“這裏是各種邪教的首領和
第十一篇: 強暴可施於三種人。
第十七篇: 這種愛的産生有二個態度：一種人喜歡自高自大，將他的鄰人視作卑小，衹恐怕自
第二十六篇: 多數就是這種人。
第一篇: 這種人性上的變換，是不能用語言表達出來的，慶幸蒙神恩有此經驗的，衹需舉一
詩選: 白種人用天藍色的犁頭切開田野
詩選: 這種人
黄种人
黄种人 黄 锋
梅磵詩話: : 又有一種人為祖驅使，益可笑也。
答萬季埜詩問: : 此間有二種人：一則得意者不免應酬，誤以二李之作為唐詩，便於應酬之用；
江上吟: : 乃在於把屈原和楚王作為兩種人生的典型，鮮明地對立起來。
把酒問月: : 流露出同一種人生感喟。
擬古十二首（其九）: : 有時不免流露出一種人生易逝的感傷情緒：“生者為過客，死者為歸人。
兵車行: : 凄涼低沉的色調和開頭那種人聲鼎沸的氣氛，悲慘哀怨的鬼泣和開頭那種驚天動地
悲陳陶: : 寫了兩種人，一是鬍兵，一是長安人民。
狂夫: : 詩人的這種人生態度，不但沒有隨同歲月流逝而衰退，反而越來越增強了。