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悲歌击筑: 高渐击筑,荆轲歌“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,登车不顾而去。
背本就末: 指背根本,追逐末节。
薄情无义: 常指对于生死别的事无动于衷。
抱表寝绳: 指坐卧不准则。
班荆道旧: 共叙情。
班驳陆离
把臂徐去: 互相挽着胳膊慢慢开。
跋扈飞扬: 而未免流饿莩;
步步为营: “步步”表示距短。
布帛菽粟: 这是如同~一样地不可以须臾开的东西。
不知有汉,何论魏晋: 形容因长期脱现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。
不虞之誉: 战国·邹·孟轲《孟子·娄上》:“有不虞之誉,有求全之毁。
不以规矩,不能成方圆: 《孟子·娄上》娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。
不言而喻: 扑朔迷、模棱两可
不失时机: 关于党的“六大”的研究》:“这时国共分裂还有两个月,如果……努力去做
不可开交: 分崩
不觉技痒: 汉·应劭《风俗通·声音·筑》:“渐变名易姓,为人庸保,匿作于宋子,久
不欢而散: 妻子散、一哄而散
不二法门: 诸问答,是为入不二法门。
不辞而别: 形容不打招呼就
不辨菽麦: 比喻脱实际,缺乏常
薄物细故: 皆不足以兄弟之欢。
拨云撩雨: 写就那诉情拨云撩雨词。
拨乱反正: 经背道、每况愈下
病骨支离
别鹤孤鸾: 别鹤
鞭长莫及: 表示距远而无力相助
髀肉复生: 晋·司马彪《九州春秋》:“吾常身不鞍,髀肉皆消;
髀里肉生: ·司马彪《九州春秋》备曰‘吾常身不鞍,髀肉皆消;
避世绝俗: 避世
闭目塞听: 对事情脱
闭门造车: 比喻脱实际,只凭主观办事。