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浮邱子捲五:
: 此蕭道成所以快其
禪
代也;
悔過自新說:
: 墮野狐
禪
,驟獵神化,虛譚性命,不過英雄欺人語,李子之所不道,餘之所不願
第41節:高高的樹上(41):
: 兩個人就步入
禪
堂。
第45節:高高的樹上(45):
: 也熟悉馬恩列斯毛、孔孟老莊
禪
。
第46節:高高的樹上(46):
: 葫蘆瓜見高步誠要
禪
讓,也就不逼宮了。
第18節:說名士,兼談人文幻想(1):
: 帝王皆行
禪
讓。
第28節:傳統為什麽這樣紅(5):
: 《封
禪
書》、《郊祀志》、《水經註》等書所載,如甘泉宮、後土祠、八主祠等
第12節:大人有錢你有命:
: 主要是對錢負責(口頭
禪
是"要對得起這××個億"),而不是對人負責,越是大筆
第32節:法術的末流是詭辯:
: 的evidence(證據)呢(這是他們的口頭
禪
)?我衹好說沒有。
第6節:30年前的月亮:
: 但有個口頭
禪
:“完了之後呢、完了之後呢……”董巨峰的名字跟我的名字聲調
第23節:不敢說吳清源:
: 當皇帝是大道嗎?劉
禪
同學當皇帝時,皇帝便成了小道。
第19節:快樂:
: ”這位農夫頗似我們
禪
門之“一絲不挂”。
第4節:與偽書作鬥爭:
: 其二是《讀
禪
有感悟》,金城出版社2005年1月第1版,定價29.
第15節:在沉默中面對:
: 佛性和故弄玄虛的
禪
機,而且更經常地是把魚目當做珍珠,搜集了一堆破爛。
第52節:平淡的境界1:
: 庸僧談
禪
,與平淡沾不上邊兒。
第57節:人生貴在行胸臆2:
: 明末知識分子學佛參
禪
成風,中郎是不以為然的。
《鬍思亂想的日子》第一輯-屁說:
: 我奶奶有句口頭
禪
:高聲說話,大聲放屁。
第8節:散文極短篇?:
: 如北島的一字
禪
:“網。
第15節:張建雄吃的文化:
: 幾近
禪
境。
第16節:Used Wife源考:
: 都是口頭
禪
,不是英語“進化”的結果。
談社會(8):
: 而是“老莊與
禪
學”,假使中文係能把《紅樓夢》弄出一個體係來,你對自己和
談人生(3):
: 跟老和尚“阿彌陀佛”一樣成了口頭
禪
,而且拿在手上,耍得呼呼生風,變成一
12一窩蜂發飆癥:
: 中國官場中流行兩句使人作嘔的口頭
禪
,一句是遇到會議之類的場合,總有人面
中文係畢業生何處去(2):
: 而是“老莊與
禪
學”,假使中文係能把《紅樓夢》弄出一個體係來,你對自己和
千古一也(1):
: 諸葛亮先生告誡劉
禪
先生曰:“不可引喻失義。
劇本治荒法:
: 跟老和尚“阿彌陀佛”一樣成了口頭
禪
,而且拿在手上,耍得呼呼生風,變成一
“海派”為人處事“統一律”:
: 甚至出現在他們平常生活的口頭
禪
中。
“懼內”的藝術:
: 你會從中找到不盡的對女人的
禪
讓、取悅和誠納。
捲十六 居士集捲十六:
: 直以其受魏之
禪
而合天下於一,推較其跡,可以曰正而統耳。
捲二十 居士集捲二十:
: 用封
禪
恩,
捲二十七 居士集捲二十七:
: 用封
禪
恩,遷祠部員外郎。
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