禅师返回主页
分文不值: ·释普济《五灯会元·漳州保福院从展禅师》：“有人赞叹此事如虎戴角；
函盖乾坤: 《五灯会元·云门偃禅师法嗣·德山缘密禅师》：“我有三句语示汝诸人：一句函
胡言汉语: 《五灯会元·智海逸禅师法嗣·黄檗志因禅师》这二老汉，各人好与三十棒∥故？
横说竖说: 《景德传灯录·希运禅师》且如四祖下牛头融大师，横说竖说，犹未知向上关棙子
含血噀人: 《五灯会元·黄龙新禅师法嗣·崇觉空禅师》含血噀人，先污其口。
函盖干坤: 《五灯会元·云门偃禅师法嗣·德山缘密禅师》：“我有三句语示汝诸人：一句函
回光返照: 宋·释普济《五灯会元·黄龙南禅师法嗣》诸禅德若能一念回光返照，到自己脚跟
换斗移星: 宋·克勤《圆悟佛果禅师语录》第十七卷佛祖命脉，列圣钳锤，换斗移星，经天纬
火烧眉毛: 宋·释普济《五灯会元·蒋山法泉禅师》：“问：‘如何是急，切一句？’师曰：
胡说八道: 宋·宗杲《大慧普觉禅师语录》：“手指东画西，口中乱说乱道。
好肉剜疮: 宋·释悟明《联灯会要·玑禅师》：“说迷说悟，犹是好肉剜疮；
洪炉点雪: 言·佛印师四调琴娘》：“他原是明悟禅师转世，根气不同，所以出儒入墨，如洪
户限为穿: 唐·李绰《尚书故实》：“（智永禅师）积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石。
呵佛骂祖: 宋·释道原《景德传灯录·宣鉴禅师》：“是子将来有把茅盖头，呵佛骂祖去在。
囫囵吞枣: 宋·圆悟禅师《碧岩录》：“若是知有底人，细嚼慢咽；
观山玩水: 《五灯会元·法眼宗·宝塔绍岩禅师》诸仁者还明心也未？莫不是语言谭笑时……
故纸堆: 《五灯会元·古灵神赞禅师》：“百年钻故纸，何日出头时？在这些故纸堆中，有
隔靴抓痒: 《续景德传灯录·安德子胜禅师》若也扬眉瞬目，又是鬼弄精魂，更或拈拂敲床，
隔靴搔痒: 宋·释普济《五灯会元·康山契稳禅师》：“曰：‘恁么则识性无根去也？’师曰
感天动地: 宋·释道原《景德传灯录·义柔禅师》：“诸佛出世，说法度人，感天动地；
旷若发蒙: ★宋·苏轼《与佛印禅师书》
看风使帆: 宋·释普济《五灯会元·天依怀禅师法嗣·法云法秀禅师》看风使帆，正是随波逐
看风使舵: 宋·释普济《五灯会元·法云法秀禅师》：“看风使舵，正是随波逐流。
苦口婆心: 宋·释道原《景德传灯录·泉州道匡禅师》：“问：‘学人根思迟回，乞师曲运慈
解铃还须系铃人: 宋·惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇
金刚眼睛: ★宋·释道原《景德传灯录·良匡禅师》
截断众流: 《五灯会元·云门偃禅师法嗣·德山缘密禅师》我有三句语示汝诸人一句函盖乾坤
君子一言，快马一鞭: ·释道原《景德传灯录·袁州南源道明禅师》：“快马一鞭，快人一言。
街头巷尾: 宋·释普济《五灯会元·太子道一禅师》：“曰：‘如何是学人转身处？’师日：
见性成佛: 潭因问‘禅师西来单传心印直指人心，见性成佛，子作么生会？’师曰‘某甲不会
将错就错: 宋·释悟明《联灯会要·道楷禅师》：“祖师已是错传，山僧已是错说，今日不免
既有今日，何必当初: 宋·释普济《五灯会元·天衣怀禅师法嗣·惠林宗本禅师》曰‘中下之流，如何领