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祭昊
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卷一百六十八:
: 兼
祭昊
天上帝,已为变礼。
卷二百:
: 禘谓
祭昊
天于圜丘也。
卷二百四十:
: 谓
祭昊
天于圜丘也。
卷三百四十一:
:
祭昊
天上帝于圜丘,以太祖配,始罢合祭天地也。
卷三百七十七:
: 或
祭昊
天,或祭五天,或祭一天,或祭皇地祇,或祭神州地祇,要于一岁而亲祀必
卷四百七十七:
: 惟
祭昊
天上帝,不为无据,但于祖宗权宜之制,未见其可。
卷五百四:
:
祭昊
天上帝于圜丘,以太祖配。
卷十八:
: 然《东都事略》云:
祭昊
天上帝於圜丘。
卷四十二礼二沿革二吉礼一:
:
祭昊
天宜在冬至,祈穀必须启蛰。
卷四十三礼三沿革三吉礼二:
: 皆谓圜丘所
祭昊
天上帝为北辰星曜魄宝。
卷四十四礼四沿革四吉礼三:
: 禘谓
祭昊
天於圜丘,郊谓祭上帝於南郊,祖、宗谓祭五帝五神於明堂也。
卷四十五礼五沿革五吉礼四:
: 唯
祭昊
天上帝。
卷一百四十三乐三:
:
祭昊
天上帝,以圜锺为宫,黄锺为角,太蔟为徵,姑洗为羽,奏元和之舞。
唐会要卷九上(原阙今照四库全书本增补):
: 皆为圜丘所
祭昊
天上帝为北辰星耀魄宝。
唐会要卷九下(原阙今照四库全书本增补):
:
祭昊
天上帝。
唐会要卷十上(原阙今照四库全书本增补):
:
祭昊
天上帝。
唐会要卷十二:
: 禘谓
祭昊
天于圜丘。
唐会要卷三十一:
: 皇帝
祭昊
天上帝。
唐会要卷三十二:
:
祭昊
天上帝。
唐会要卷三十三:
:
祭昊
天上帝。
卷十四太常寺:
: 凡
祭昊
天上帝及五方帝、大明、夜明之乐皆六成,(夹锺宫调三成,黄锺角调一成
卷六十八郊社考一:
: 谓
祭昊
天於圜丘也。
卷七十郊社考三:
:
祭昊
天宜在冬至,祈榖必须启蛰。
卷七十一郊社考四:
: 凡四
祭昊
天上帝。
卷七十三郊社考六:
: 禘谓
祭昊
天於圜丘,郊谓祭上帝於南郊,祖、宗谓祭五帝、五神於明堂也。
卷七十四郊社考七:
: 凡四
祭昊
天上帝。
卷七十六郊社考九:
:
祭昊
天上帝,其皇地祇合祭;
卷七十八郊社考十一:
: 皆
祭昊
天上帝。
卷八十九郊社考二十二:
:
祭昊
天之常祭。
卷一百三十一乐考四:
: 依《周礼》
祭昊
天上帝以圜锺为宫(详见《乐门》)。
卷一百四十二乐考十五:
:
祭昊
天上帝,乐章三,奏《豫和之舞》,六变;
卷四鲁语上·9、展禽论祭爰居非政之宜:
:
祭昊
天于圆丘曰禘,祭五帝于明堂曰祖、宗,祭上帝于南郊曰郊。
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