北美枫
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神灵
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卷一百七:
: 惟
神灵
大略而无所祭之名,称举国行祀而无贵贱之阻,有赤黍之盛而无牲醴之奠,
卷一百十四:
: 斯诚
神灵
保祚之徵,然未是大晋盛德之形容,歌颂之所先也。
卷一百二十:
: 陛下若以谷信为
神灵
所凭者,则应敬而远之。
卷一百二十六:
: 以有知为
神灵
,故以清阳博庙尊严为显,尊严故可,潜隐故不犯,比之丘陵,同
卷一百二十八:
:
神灵
止则依形,出则依主,墓中之座,庙中之主,皆所缀意仿佛耳。
卷一百三十八:
:
神灵
之所宅,是以存亡吉凶必先告于庙,古今不革之制,三代不易之典。
卷一百五十:
: 皇帝敬问太山朗和尚:澄
神灵
绪,慈阴百国,凡在含生,孰不蒙润。
卷一百五十七:
: 兹日多
神灵
,维摩发渊响,请定不二名。
卷一:
: 此岂不以
神灵
不测,於此庶或遇之。
卷四:
: 将
神灵
所成,非人功也。
卷五十八:
: 搜
神灵
鬼,显验非一。
卷六十七:
:
神灵
响集。
卷六十八:
:
神灵
更其,仙圣互其交通,岩霏而起雾,树布而抽丛,嘉卉生其前後,善
卷十四:
: 仿佛
神灵
,依稀宫观,峨峨林屋,轮奂徘徊。
卷二十一:
: 皆云生而
神灵
。
卷四十二:
: 宗庙
神灵
,乃眷西顾,万邦黎献,望景托生。
卷四十三:
:
神灵
所凭依也。
卷六十四:
: 中有
神灵
。
卷十九:
:
神灵
滋,百宝用,此其效矣。
卷二十一:
: 兼是
神灵
之物。
卷二十四:
: 所以通
神灵
,感天地,出教化,崇有德。
卷五:
: 赖祖宗
神灵
,先发得,咸伏其辜,朕甚悼之。
卷九:
: 赖宗庙
神灵
,董贤等以闻,咸伏其辜。
卷十八:
: 赖社稷之
神灵
,奉陛下之明诏,和辑士卒,底厉其节,起破伤之民,以当乘胜之匈
卷二十六:
:
神灵
之休,佑福兆祥。
卷二十九:
: 所以拥全
神灵
,成育圣躬,功德已亡量矣。
卷三十四:
: 赖陛下
神灵
,不死而活。
卷三十六:
: 倚
神灵
,总百蛮之君,揽城郭之兵,出百死,入绝域,遂蹈康居,屠五重城,搴歙
卷四十三:
: 甘泉、河东之祠非
神灵
所飨,宜徙就正阳大阴之处。
卷五十二:
:
神灵
之所想望,国家虽费,不得已者也。
卷五十五:
: 此陛下
神灵
,故祸乱不成也。
卷五十九:
:
神灵
之征,以佑我帝室,以安我大宗,以绍我后嗣,以继我汉功。
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