神农返回主页
卷四十七: : 夫神农正其纲，先之以无欲，而咸安其道。
卷四十九: : 庖牺神农，顺民之性，育之者也。
卷六十: : 应神农之本草，疗生民之疹疾。
卷七十二: : 神农唱粒食之始，后稷纂播植之业，鸟兽以之飞走，生民以之视息，周孔以之穷
卷七十四: : 神农是尝，卢跗是料。
卷七十六: : 神农配火，少昊配金，颛顼配水，黄帝配土。
卷七十七: : ◇　神农赞
卷一百十三: : 昔神农氏没，黄帝尧舜教民农桑，以币帛为本。
卷一百三十三: : 凿齿以神农生于黔中，邵南咏其美化，春秋称其多才，汉广之之风，不同鸡鸣之篇
卷一百六十六: : 亦犹神农唱粒食以充饥虚，黄帝垂衣裳以御寒暑。
卷二十九: : 迄乎神农，复垂汲引，嘉谷肇播，民用粒食，歉腹充虚，非肉可饱，则全命减杀，
卷三十八: : 既信神农服食之言，久固天竺道士之说，守清净，炼神丹，心甚爱之，行善业，度
卷四十七: : 旧说皆称神农本经，余以为信然。
卷五十八: : 古义以伏羲、神农、黄帝，是为三皇。
卷六十八: : 神农是尝，仙经是造。
卷七: : 虽神农分药，岐伯提针，冥众因缘，难可匡救。
卷二十三: : 神农所书，中散所述，何必以刳为禀和，阎瀹为翼善。
卷二十九: : 封神农之後於焦，黄帝之後於祝，帝尧之後於蓟，帝舜之後於陈，夏後於杞，殷後
卷三十一: : 悉见於《神农》。
卷三十七: : 神农所书，中散所述，公理美其事，仲彦精其业，是亦古有其传。
卷十八: : 淳粹得神农之前。
卷二十三: : 《淮南子》曰：「昔者神农之治天下也，甘雨以时，五谷蕃殖，春生夏长，秋收冬
卷十三: : 伏羲、神农、黄帝之书，谓之《三坟》，言大道也。
卷十八: : 神农之教曰：「有石城十仞，汤池百步，带甲百万，而亡粟，弗能守也。
卷三十八: : （神农）疑李悝及商君所说。
卷五十四: : 昔者神农造琴，以定神禁淫嬖去邪，欲反其真者也。
卷十九: : 神农行弟子之敬，广成在崆峒之上，轩辕禀顺风之礼，洛浦笙飞之秀，关山驾凤之
卷十五: : 昔神农氏继宓羲而王天下，上观法于天，下取法于地，近取诸身，远取诸物，于
卷十八: : 神农造瑟，女娲制簧，暴辛为埚，亻垂之和钟，叔之离磬，或铄金砻石，华切错
卷二十: : 修神农之本业兮，采轩辕之奇策；
卷三十九: : 神农之后。
卷四十三: : 揆神农之初制。