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乱世真理：枪杆子里面出政权(21)
乱世真理：枪杆子里面出政权(22)
乱世真理：枪杆子里面出政权(23)
乱世真理：枪杆子里面出政权(24)
乱世真理：枪杆子里面出政权(25)
乱世真理：枪杆子里面出政权(26)
第三章 大哉强齐（685 B.C.—645 B.C.）: : 冒着火苗的真理种子，可是没有人相信我老头子的经天纬地之才，匡扶宇宙之志。
第四章 江汉新贵（B.C.770—B.C.645的楚国）: : 就像哲学家对于真理一样不辞劳苦，非要上去摸一把。
第十章 问鼎中原（B.C.607—B.C.590）: : 乘之国陈国的土地利益而看重一言的真理。
第二章 鄢陵舞蜥（580B.C.－575B.C.）: : 是真理啊！三郤的田庄，被国君和其它大家族瓜分。
第七章 专诸鱼肠剑（528B.C.－515B.C.）: : ！跑啊！跑啊１谎言重复一万遍就是真理，何况它是全城人扯着喉咙一齐重复的。
附录: : 却是真理。
第五章 合纵连横（335B.C.—318B.C.）: : 各自获得一粒真理，莫名其妙地启迪着人们的智慧，总之都是我们现代小青年很少
第八章 廉颇老矣（256B.C.—251B.C.）: : 这是世上的真理呀，您有什么好埋怨的呢？”廉颇听了，仰天长叹说：“喔靠！有
从霍光到王莽: : 真理总是由上至下，施政的名义为道德，执法时只有至善与极恶，其生杀予夺，只
何以改革者又是书呆子: : 成为众所周知的真理。
武则天: : 真理由上而下，皇权既无法合理化，也不便分割之故。
“藩镇之祸”的真面目: : 真理由上至下的习惯符合（唐朝的皇帝都称圣人），也和官僚制度所提倡的不相出
五代十国: : 因为道德是真理最后的环节，人世间最高的权威，一经提出，就再无商讨斟酌之余
靖康耻: : 真理既由上至下，皇帝的命令既为“圣旨”，则实际上征兵抽税的权力毫无限制。
道学家: : 其结果则是真理与威权，全是由上至下。
忽必烈留下的传统: : 他不相信任何宗教掌握着绝对的真理。
第十章 当惊世界殊(2): : 并不是终极的真理。
尾 声(2): : “不敢相信这是最后的真理”。
四 人人都在重蹈覆辙(1): : 墓的竟然只是这么一句简单而平凡的真理——知财致害，何不早散？
一 坚强者死之徒，柔弱者生之徒(4): : 绝对是世界上最伟大的真理。
序言: : “实事求是”、“实践是检验真理的唯一标准”提出，才又跃跃欲试。
（四）羌战对社会经济的破坏: : 也道出了真理。
七　演员: : 反抗暴政、反抗侵略和追求幸福真理的意志，普遍消沉，有时候且被认为毫无意义
七　前秦帝国的茁壮: : 只要是合理合法、合正义合真理的事，我仍一本初衷，全力以赴，继续负起我对国
八　崔浩之死(2): : 而能坚持真理不欺君，此乃贞。
第六章名士成为军阀: : 可是他这一句话却提出一段真理，仍不为当时人所洞悉。