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王安石: 溪渔隐丛话》引《漫叟诗话》）在他看来，韩愈还是文人气太重。
王沂孙: 看上去大多只是咏物、写
刘克庄: 但可以看出，他急于表达某种意思，因而
汪元量: 宰执相看似醉酣"写起，以七绝联章的形式，依次记述"杭州万里到幽州"的所历所
皇甫松: 第二首写少女贪看“湖光滟滟”入了迷，索性让船随风飘荡，还时而兴起“无端
白朴: 研究者有不同看法。
张元干: 时而“唤取谪仙平章看”，壮心未已，遥想古代文人飞扬的
赵佶: 成诸宫中写字、做诗、画画、听歌、看舞，对治国理财用人之道既无能为力，且
林逋: 诗来看，格局未免太小，后面自鸣清高的标榜，也实在有唯恐不为人知的味道
屈原: 因而楚人长期被中原国家看作野蛮的异族。
班固: 他就去找相者看相，相者说：“祭酒，布衣诸生耳，而当封侯万里之外”(《后
陶渊明: 今能看到的最早版本是几种南宋至元初本。
汤显祖: 锦屏人忒看的这韶光贱”数百年来，为人们唱得口角生香。
毛泽东: 就他一生来看，他对中国革命建立的不可磨灭的巨大功绩，远远大于他的过失，
卢照邻: 他们看到
骆宾王: ……请看今日之域中，竟是谁家之天下！”慷慨激昂，气吞山河。
杨炯: 他们看到
宋之问: ”由此可以看出他们在宫廷文人集团中的地位。
陈子昂: 却把事情看得太过简单。
顾况: 竟令天上仙女看了画想要嫁给梁广；
王衍: 山涛看见他后，感叹了很长时间。
韦庄: 另一种看起来同前一种相似，描写的大胆露骨
洛夫: 可以看成从内陆文明走向海洋文明的必然过程。
孟浩然: 相看似相识，脉脉不得语。
韦应物: 陶”、“慕陶”即向陶渊明看齐，而且作诗也要“效陶体”，因而他的诗里很
岑参:
贫贱相看老。
老子: 从《道德经》的内容和风格上来看，没有几个现代学者认为它是这么早期的作品
元结: 又有人把他看作韩柳古文运动的先驱。
柳宗元: 回看天际
孟郊: 但他还是能透过个人的命运看到一些更广阔的社会生活，并以诗来反
高适: 但从中可以看到诗人
李贺: 但从基本成就方面看，则正如他所赞赏韩愈的作品那样,是“二十八宿罗心胸,元