相示返回主页
答文与可以六言诗相示因道济南事作十首
答文与可以六言诗相示因道济南事作十首
答文与可以六言诗相示因道济南事作十首
答文与可以六言诗相示因道济南事作十首
答文与可以六言诗相示因道济南事作十首
诸子将筑室以画图相示三首
诸子将筑室以画图相示三首
诸子将筑室以画图相示三首
邑人李子宽公绰以所著十说及论孟解相示极有可敬而老且贫只一子又丧之遂为无告之民复以诗见投览之悽然赠以八句
鲁漕按行诸郡以所得江山之秀形之篇章灿然成轴出以相示卒未能尽和且作数语以报来辱
泽民因诵乐天欲留年少待富贵富贵不来年少去之句慨然有感遂广此意作诗相示余以谓人之会遇各自有时年少固不可留而时亦何可待乐天自不应出此语而泽民亦不应为此诗因反其意以和之
泽民因诵乐天欲留年少待富贵富贵不来年少去之句慨然有感遂广此意作诗相示余以谓人之会遇各自有时年少固不可留而时亦何可待乐天自不应出此语而泽民亦不应为此诗因反其意以和之
偶书: 礼乐相示甚昭然。
吕文靖亭候帖赞: 相示叹喟。
答葛蕴: 相示以无言。
次韵公权子通唱酬诗四首·春日旅怀: 池塘得句频相示，直把珠玑为暗投。
乾隆诗选: 佛无定相示全提。
庚溪诗话: : 公出所作诗文一帙相示，今唯记其《咏梅》诗一联云："九畹蕙兰为上客，千山桃
吴礼部诗话: : 其人出乃父所得诗卷相示，无虑百数十首，读至一首云："诗仙长倚玉阑干，句脱
温公续诗话: : 以十余篇相示，手批其后曰：「欲令吾弟知老夫病中尝有此思耳。
竹坡诗话: : 宣城周少隐出此诗相示，盖二十有九年矣。
卷之六: : 有一士人携诗相示，首篇第一句云“十月寒”者，余曰：君亦读老杜诗，观其用
卷十一: : 以十余篇相示，手批其后曰：“欲令吾弟知老夫疾中尚有此思耳。
卷二十九: : 以足下《郡斋燕集》相示，云何情致畅茂遒逸之如此！宋齐间沈谢吴何始精于理意
卷三十三: : 仲宗手写此词相示，云旧所作也。
卷四十: : 有道士以阴真君《长生金丹诀》石本相示，予问之曰：“子知金丹诀耶？”道士曰
原序、卷上: : 见人虽昧生平必出肺腑相示，以此语言多触忌讳而招悔吝，每客至必戒之曰：是间
栾城先生遗言: : 以此诗相示，因记所闻于后。
卷四: : 以〕①足下《郡斋燕集》相示，是②何情致畅茂遒逸如此。
萍洲可谈: : 各出诗文相示。
潜溪诗眼: : 有一士人携诗相示，首篇第一句云“十月寒”者。
卷八: : 《诗眼》云：“有一士人携诗相示，首篇第一句云‘十月寒’者，余曰：君亦读