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第7节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(5): : 感受相当不一样。
第14节：第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(3): : 这个中间的跨度是相当的大，距离拉得相当的开。
第29节：第四讲 生活的节律(1): : 那是一个相当了不起的大工程，他怎么耐得住这个寂寞？怎么排这个六十四卦的卦
第33节：第四讲 生活的节律(5): : 但是它的数量相当的少。
第43节：第五讲 乾龙的野性与规则(6): : 善念相当重要。
第53节：第七讲 安身立命与自主状态(1): : 编得相当好。
第63节：第八讲 明心见性与创新境界(3): : 紫云洞相当于人身上一个紫宫。
第75节：第九讲 厚德载物与自强不息(7): : 对他相当的恶劣，但是舜不是以怨抱怨，而是以德抱怨，不但没有跟他的继母和他
第6节：易经内病外治法有何妙意(2): : 这套方法确实治好了相当多为病所苦的人，由此，我坚信“同气相求”这个观念是
第9节：使用易经内病外治法时的八项注意(1): : 且药性相当温和，对穴位没有刺激性，不会导致过敏、起疱等不良反应，更不会对
第22节：失眠有7种，一招就搞定(3): : 将麦冬贴在神门穴上就相当于吃了一味天王补心丹，能很快为心脏补充正气。
第23节：中风发作时，请在十指指尖放血: : 急救效果相当不错。
第30节：艾灸内关，专治肠胃敏感: : 有些人的肠胃相当敏感，饮食稍微不注意，偶尔吃点凉的、酸的、辣的，立刻就
《易经》及八卦爻辞的起源(6): : 实际相当于一个表格，使用起来极为便利。
上经（5）: : 都有相当可贵的道理。
卷一尚书序: : 数与三皇相当，坟又大名，与皇义相类，故云三皇之书为三坟。
卷二尧典第一: : 亦相当矣。
卷四大禹谟第三: : 期要是相当之言，故为当也。
卷六禹贡第一: : 赋正与九相当。
卷八太甲上第五: : 三者於法度相当，乃后释弦发矢，则射必中矣。
卷十一牧誓第四: : 既“虎贲”与车数相当，又经称“百夫长”，故孔为此说。
卷十五召诰第十四　: : 面乡相当，犹人之相望，故称“望”也。
卷十八周官第二十二: : ”与此主土居民全不相当。
卷十八顾命第二十四: : 若大小相当，则是本所赐；
卷十九吕刑第二十九: : 使与罚名相当。
（三）我们今日还不配读经: : 警察局按其本质来说应当是相当于罗马的市政检查局那样的机关。
第一章 杀人无罪，报仇有理 （一）徐元庆谋杀案: : 不容易引起误会）相当于一本经典教材，历来被认为是孔圣人编写的，里边奖善罚
（二）梁悦谋杀案：韩愈的法律难题: : 其真正源头可能是相当古老的。
（三）以德报怨，以直报怨，以过分报怨: : 这就相当于犹太人那句著名的“以眼还眼，以牙还牙”的原则，这样的话，如果亲
第二章 一经三传：哲学、历史、还是政治？（一）“三传”小史: : 大体可以说：汉朝的官办研究院相当于现代的党校，院里的博士相当于现代的党校
（二）作为官方政治学的“春秋大义”: : 这其实是相当含混的。