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朝吳奔鄭: 君王唯獨相信您，所以把您安置在蔡。
子産不予韓起環: 用以互相信賴誓辭說：你不要背叛1 ，我不強買你的東西，不要乞求和掠奪。
晉昭公死: 說子服回的話可以相信。
郯子認以鳥名官: 這還是可以相信的。
太子建奔宋: 楚平王相信這讒言，便質問伍奢。
季平子立臧會: 臧會由此而相信寶龜靈驗，認為僂句沒有欺騙他。
鐵之戰: 相信過去的卜兆就行了。
墨子死: 相信天命，天下必亂，衣食之材一定會不足。
秦變法前的爭論: 秦孝公相信衛鞅的法傢理論，但思想上仍較猶豫，顧慮“變法”、“更禮”會遭到
徙木賞金: 人人相信“法令至行，公平無私，罰不諱強大，賞不私親近”。
第一次萬歷朝鮮戰爭: 對於宋經略則是完全不相信朝鮮的官員，認為他們很容易泄漏軍機，往往軍情衹要
王恭廠大爆炸: 在相信這些記載皆為真實的前提下，均不可能由其中單一之因素造成，故每一種觀
秦韓岸門之戰: 如果韓王相信我們，就會與秦絶交，秦必然怨恨它。
清軍進取漢中、雲貴: 康熙帝相信王進寶和趙良棟，命兩軍繼續前進，攻取保寧。
鄭剋臧被殺與鄭剋塽即位: 並不相信。
朱方旦案發: 順承郡王勒爾錦和湖廣巡撫張朝珍都相信，稱“朱方旦果一奇異神人”，還贈他“
一徵噶爾丹: 開始還不相信，說康熙汗不在中國安居逸樂，過此無水瀚海之地，難道是飛渡過來
康熙帝遣使往藏: 噶爾丹相信了你唆誘的話，纔不遵朕旨。
伊犁得而復失: 玉保相信，遂屯兵不進，並急報主帥策楞。
《禦批通鑒輯覽》成書: 稱相信圖讖為其“盛德之纍”，這恰與清高宗在上一捲的批語相違背， 可見修纂
溫福兵敗木果木: 使乾隆帝衹相信他，反而處分了伍岱和色布騰巴勒珠爾。
王三槐被俘: 他過分相信南充知縣劉清，贊譽他是不欺壓百姓的“劉青天”。
燕軍襲取滄州: 滄州守將徐凱相信燕軍並無南下之意，因而毫無防犯準備，衹是督令軍士四出伐木
嚴左道惑衆之禁: 知州程觀竟相信此事。
李沂冒死疏言皇上貪財壞法: 纔相信獻寶為真。
金設河南宣撫司: 力圖使金人相信：宋之增戍本防他盜，而且戍兵皆非正卒，並無戰鬥力。
李全等焚金漣水縣: 金人才相信並非宋廷所為。
范仲淹任陝西、河東宣撫使: 宋仁宗當然不相信這是真實的，但富弼、范仲淹恐懼不已，都請求到西北邊境地區
孔直溫謀反: 京東轉運司不相信這是事實，因告密者根本沒有拿出有力的證據。
斷道塢之役: 但黃道元始終不相信，用激將法使郭恩率軍星夜兼程，到達斷道塢（今陝西保德縣
宋刺陝西義勇: 恐怕陝西農民不會相信政府的諾言，必然會出現這樣那樣的問題，如農民為逃避當
頡利發兵攻馬邑: 唐高祖相信了突厥離間之言，武德六年（六二三）十月初四日，高祖殺死劉世讓，