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第21節:善用現有的公共資源(2):
: 通常我們會 利用這種「
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式學習法」來擴增孩子的視野與接觸不同事物的機會
第22節:善用現有的公共資源(3):
: 我自己從學生時代起就常常用「
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學習法」逼自己多接觸些不同領域的東西。
第2節:早上(2):
: 共生和更大的利益是他們的社交
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,你可千萬不能用"志同道合"這一標準來選擇
第10節:早上(10):
: 窮的欲望分解為一個個可以實現的小
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。
第15節:姿態也是你的語言(2):
: 則是比較有抱負和
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的人,性格急燥但很勇敢和富於冒險精神;
第20節:初入職場的求職禮儀(2):
: 如果
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都是模糊的,圍繞這個
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來寫的簡歷自然也是不明確的。
第21節:初入職場的求職禮儀(3):
: 仍是要圍繞自己的求職
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做學問,不能誇誇其談地講自己進入公司會帶來多麽大
第35節:會議的禮儀(1):
: 這需要會議召開者有一個明確的會議
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和主題。
第39節:完美的演講口才(2):
: 對自己始終有嚴格要求和明確
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的人。
第1節:禮樂人生前言:
: 把“人文奧運”作為北京奧運的三大
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之一,於是,舉國上下都開始關註公衆的
第2節:禮樂原典與君子人生(1):
: 為了保證這一
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的實現,周公製定了一整套禮樂制度,史稱“周公製禮作樂”。
第4節:禮樂原典與君子人生(3):
: 但禮又是以修正人的情感為
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的,《禮記》裏有一個非常好的例子可以幫助我們
第13節:禮樂原典與君子人生(12):
: 聖王治世的
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是建立大同世界,這是見諸於《禮記》的。
第14節:禮樂原典與君子人生(13):
: 用禮來保證道德
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的實現,結果就不同了,老百姓因為有了羞恥之心,不僅不會
第19節:禮樂原典與君子人生(18):
: 但讀書的起點和終極
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卻是判然有別的。
第20節:禮樂原典與君子人生(19):
: 就是人生追求的
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,是止於至善。
第22節:禮樂文化與人文素養(1):
: 什麽是“人文奧運”的
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?第二,為什麽舉辦北京奧運要提出禮儀教育的問題?
第24節:禮樂文化與人文素養(3):
: 在這一
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下推行的禮儀教育,註重培植人的內在德性,奧運之後,它依然在推動
第26節:禮樂文化與人文素養(5):
:
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是要達到能與英國女王一起進餐的水準,收費標準是每人九百美元。
第29節:禮樂文化與人文素養(8):
:
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要專註,始終如一;
第33節:禮樂文化與人文素養(12):
: 北京奧運的三大
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裏面,“緑色奧運”和“科技奧運”是硬指標,一點虛假也別
第35節:禮樂文化與人文素養(14):
: 也會把培養完善的人作為自己的辦學
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。
第37節:禮樂文化與人文素養(16):
: 成了當時一部分知識分子終生追求的
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。
第41節:禮樂文化與人文素養(20):
: 他們的
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,不僅僅是第三世界,也針對發達國傢,試圖實現文化霸權主義。
第45節:禮樂文化與人文素養(24):
: 中國政府這些年提出的建國
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,比如中國特色的社會主義道路、建設和諧社會
第46節:禮儀傳承與當代教育(1):
: 這個
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非常偉大,但也非常艱巨,不是成天挂在嘴上喊着就可以實現的。
第49節:禮儀傳承與當代教育(4):
: 天下大化的
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就可以實現。
第55節:禮儀傳承與當代教育(10):
: 孩子惟一的
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是升學,考重點學校、名牌大學,然後可以出國掙大錢,應試教育
第58節:禮儀踐行與古禮尋訪(1):
: 認為大學教育的終極
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,乃是培養具備優秀品質的人才。
第4節:第一章:把話說得滴水不漏(4):
: 然後再把
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提高。
第13節:第二章 摸透人生處世的學問(4):
: 因為你的成功已經成了某些人嫉妒的
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,不可以再為一點微名小利而惹火燒身,
第17節:第二章 摸透人生處世的學問(8):
: 放下才能去爭取新的
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