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卷六: : 五居畜,止不我升,故且说辐停留。
卷七: : 侯果曰:群小浸,刚德殒削,故君子避之。
卷八: : 得风而,犹夫妇之道,相须而成。
卷九: : 阴则小人道长。
卷十一: : 得其位,谓之大。
卷十二: : 处高居,必当复危,故“何可久也”。
卷十三: : 德大业至矣哉。
卷十四: : 富见称神明,故曰“神明其德”也。
卷十五: : 言天地之德,常生万物,而不有生,是其大德也。
卷十六: : 三称德。
卷十七: : 莫乎艮。
坤卦(第二): : 六五阴之,而有阳德焉,故称裳以明其臣;
泰卦(第十一): : 小人愈衰而君子愈也。
临卦(第十九): : 方长而未也。
复卦(第二十四): : 阴之方也;
大过卦(第二十八): : 偏而不均之谓也,故“大过”者,君骄而无臣之世也。
遯卦(第三十三): :   阴于“否”而至于“剥”,君子未尝不居其间也。
家人卦(第三十七): :   火之所以者,风也;
归妹卦(第五十四): : 女之方者也。
丰卦(第五十五): : 极之时也。
中孚卦(第六十一): : 之至也。
卷上: : 满甲东方。
卷中: : 夏霜雪,二分纵横,不应漏刻,风雨不节。
易纬是类谋: : 王注行,郑学寖微。
易纬是类谋: : 有尧有德,其苗应期,当先用己道,将可宁之质犹致石蜚,言自改固可存,复
卷上: : 也。
卷中: : 无常也公羊疏。
卷下: : 莫乎艮盛音成。
周易郑康成注: : 王注行,郑学寖微。
周易郑康成注: : 之极也。
易纬乾元序制记: : 文王比德於乾之隆,谓其龙德,长人以善,通其嘉会,利之义,乾之以正,始
系辞上: : 德大业至矣哉!富有之谓大业,日新之谓德。