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列传二百八十九:
: 其书
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。
列传二百九十:
: 其后包氏之学
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,咸、同以来,以书名者,何绍基、张裕钊、翁同龢三家最著
列传二百九十三:
: 遂
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于世。
卷八十·志第五十六:
: 然是时馀盐
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,正盐守支日久,愿中者少;
卷一百六十四·列传第五十二:
: 释教
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,诱煽聋俗,由掌邦礼者畏王振势,度僧多至此,宜尽勒归农。
卷一百九十四·列传第八十二:
: 贿赂
盛行
,先朝犹暮夜之私,而今则白日之攫。
卷二百十七·列传第九十五:
: 自是王氏学
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于岭南。
卷二百八十三·列传第一百七十一:
: 时心学
盛行
,谓学惟无觉,一觉即无余蕴,九容、九思、四教、六艺皆桎梏也。
卷二百八十七·列传第一百七十五:
: 其书
盛行
海内,乡里小生无不知茅鹿门者。
卷二百八十八·列传第一百七十六:
: 王、李之学
盛行
,袁氏兄弟独心非之。
卷一十三·本纪第十三:
: 有行
盛行
院、行台者掌之,无盛院、台者达鲁花赤、畏兀、回回居职者掌之,汉人
卷一十六·本纪第十六:
: 遣行
盛行
台官发粟,赈徽之绩溪,杭之临安、余杭、于潜、昌化、新城等县饥民。
卷一十八·本纪第十八:
: 诏禁行
盛行
泉府司抽分市舶船货,而固匿其珍细者。
卷一十九·本纪第十九:
: 诏行
盛行
台,凡硃清有所陈列,毋辄止之。
卷二十一·本纪第二十一:
: 行
盛行
台、宣慰司、廉访司各举五人。
卷二十二·本纪第二十二:
: 同行
盛行
台、宣慰司、廉访司审录无冤,弃之于市。
卷三十二·本纪第三十二:
: 行
盛行
台官涂毁诏书,械使者送上都。
卷三十四·本纪第三十四:
: 镇西武靖王搠思班及行
盛行
院复求钞如前数。
卷三十五·本纪第三十五:
: 靖王搠思班、豫王阿剌忒纳失里及行
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院官同讨云南,兵十余万,以去年十一月
卷三十九·本纪第三十九:
: 敕行
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台、廉访司官共督之。
卷四十七·本纪第四十七:
: 外诸王、驸马、各处总兵、统兵、行
盛行
院、宣慰司一应军情,不许隔越,径行移
卷六十五·志第十七上:
: 行
盛行
台分官监督。
卷八十二·志第三十二:
: 省议:“行
盛行
院宣使于正从九品有解由职官内选取,如是不敷,于各道宣慰司一
卷八十三·志第三十三:
: 都省差人与彼处行
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台官,一同以本土周回相应人员委用。
卷八十四·志第三十四:
: 部议:“行
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台、行院五品以下官员并首领官,亦合比依台院例,一考升一等任
卷九十二·志第四十一下:
: 而行中书
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枢密院增置之外,亦有分盛分院。
卷九十七·志第四十五下:
: 与行
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台及河东运司官一同讲究,是否便益,明白咨呈。
卷九十九·志第四十七:
: 陕西行省尝言:“奉元建立行
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台,别无军府,唯有蒙古军都万户府,远在凤翔
卷一百三·志第五十一:
: 诈雕都
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省印;
卷一百六十·列传第四十七:
: 或女谒
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,或谗慝交至,或刑罚失中,或征伐骤举,五者必有一于此矣。
卷一百七十五·列传第六十二:
: 宜命行
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台体究兴除,广海镇戍卒更病者,给粥食药;
卷一百九十·列传第七十七:
: 惟《五经音考》
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于世。
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