返回主页
卷二尧典第一: : 自上降则称上天,据远视之苍苍然则称苍天。
卷三舜典第二 : : 乃日日见四岳及九州牧,还五瑞於诸侯,与之正始。
卷八太甲上第五: : 天厥德,用集大命,抚绥万方。
卷八太甲中第六: : “明”谓察是非也。
卷八太甲下第七: : 尚兹哉!令,善也。
卷八咸有一德第八: : 不周物,志既少决,性复多疑,与智者谋之,与愚者败之,则是二三其德,不
卷十说命下第十四: : 于先王成宪,其永无愆。
卷十高宗肜日第十五: : 曰:“惟天下民,典厥义。
卷十微子第十七: : 降殷民,用乂雠敛,召敌雠不怠。
卷十一泰誓中第二: : 厥惟不远,在彼夏王。
卷十二洪范第六: : 天在下,善恶必报,休咎验於时气,祸福加於人身,故“五福”、“六极”为
卷十三旅獒第七: : 使永焉,故铭其楛曰‘肃慎氏贡矢’,以分大姬,配虞胡公而封诸陈。
卷十三金縢第八: : 故周公既诛三,而作诗解所以宜诛之意以遗王,王犹未悟,故欲让公而未敢。
卷十三大诰第九: : 三及淮夷叛,三,管、蔡、商。
卷十四康诰第十一: : 灭三
卷十四酒诰第十二: : 酒诰康叔殷民。
卷十四梓材第十三: : 王启,厥乱为民。
卷十五召诰第十四 : : “我不可不于有夏,亦不可不于有殷。
卷十五洛诰第十五: : 我士师工,公留教道,将助我其今已后之政,笃我政事众官。
卷十六多士第十六: : 谓先诛三,后伐奄淮夷。
卷十六无逸第十七: : 周公曰:“呜呼!嗣王其于兹。
卷十六君奭第十八: : 故视殷以为戒。
卷十七蔡仲之命第十九: : 霍叔不殷民,周公惟伐管蔡,不言伐霍叔,於时霍叔盖在京邑,闻管蔡之语,
卷十七多方第二十: : 谓三淮夷叛时。
卷十七立政第二十一: : 三所为之立,及阪地之尹长,皆用贤。
卷十八周官第二十二: : 各其所部之国。
卷十八君陈第二十三: : 殷顽民,教训之。
卷十九吕刑第二十九: : 上帝民,罔有馨香,德刑发闻惟腥。
卷二十费誓第三十一: : 七百里内之诸侯,帅之以征。
(四)祭孔.文天祥: : 盛大而荒诞的场面之中看到旗袍和太的“克己复礼”,还有最让孔子“是可忍
(四)“汉时以经义断事”: : 同样是很合适的:(如果权力不受到督和制衡的话,那么,)“能力越大,祸
(三)原心定罪:同罪不同罚: : 省部级一把手权力不受督的问题(《除狭篇》),吏治腐败问题(《疾贪篇》