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浮邱子捲三:
: 則鬼蜮
皆有
戒心。
浮邱子捲四:
: 然而纍朝
皆有
文學、幹濟、骨鯁、節義之人。
浮邱子捲五:
: 則曷為其
皆有
古今升降之殊乎?語曰:“如壠生木,木有異心。
浮邱子捲九:
: 實
皆有
布衣昆弟之心,慮亡不帝製而天子自為者。
浮邱子捲十一:
: 古之道
皆有
以傳。
花燭閑談:
: 其間
皆有
姑舅之子。
第14節:高高的樹上(14):
: 人
皆有
之。
第22節:讓座(2):
: 藝術傢
皆有
個性,
皆有
其獨到之處。
第9節:孤獨的價值2:
: 凡正常人
皆有
創造力的潛質,區別僅在量的大小而已。
第22節:有意義的徒勞3:
: 我承認我們能從人
皆有
死這個事實中獲得某種安慰,因為假如事情倒過來,人皆
第51節:詩人的執著和超脫2:
: "凡物
皆有
可觀,苟有可觀,
皆有
可樂,非必怪奇偉麗者也。
第35節:從副總理到總經理(6):
: 在中國辦事之難人人
皆有
體會,何況是辦一件大事。
第7節:第一輯 人生是個舞臺,每個人都是演員(7):
: 凡事
皆有
度,把握好一個度,才能把角色拿捏得有張有弛。
新十八摸:
: 柏楊先生有詩曰:“有考
皆有
摸,無摸不成考。
洋人宮廷:
: 雖代代
皆有
,可寫一本厚書,不過大多數是基於政治理由,很少基於情欲理由。
●柏齋集巻一:
: 念及茲不勝惶愧臣謹考古者王朝列國
皆有
史官掌記時事我祖宗設修撰編修檢討謂之
●柏齋集巻二:
: 無益也琴溪曰固然然古之贈言者豈必
皆有
所益乎亦盡心焉爾已瑭曰唯唯竊聞臣之告
●柏齋集巻六:
: 子孫餘不通紀服盡也此小宗法也然譜
皆有
始祖至五世之子孫冠於譜端大宗法蓋存乎
●柏齋集巻七:
: 廟學作興士類為急祇承徳意至矣然此
皆有
司之事也講學明道以不負朝廷徳意則士之
●附錄:
: 每念及此不勝惶愧臣考古者王朝列國
皆有
史官掌記時事我祖宗設修撰編修檢討俾司
捲十六 居士集捲十六:
: 是
皆有
志乎天
捲十八 居士集捲十八:
: 而謂百物
皆有
知,則其他草木瓦石,叩
捲二十 居士集捲二十:
:
皆有
吏績。
捲二十一 居士集捲二十一:
: 所至必
皆有
為。
捲二十二 居士集捲二十二:
:
皆有
法。
捲二十四 居士集捲二十四:
:
皆有
能名。
捲二十五 居士集捲二十五:
:
皆有
能政。
捲二十六 居士集捲二十六:
:
皆有
政績。
捲二十七 居士集捲二十七:
:
皆有
能政。
捲二十八 居士集捲二十八:
:
皆有
立。
捲二十九 居士集捲二十九:
:
皆有
能政。
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