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捲十二洪範第六: : 皆是天助之事也。
捲十三旅獒第七: : 舉此二者以明此類皆是也。
捲十三金縢第八: : 皆是《大誥》後事，而編於《大誥》之前者，因武王喪並見之。
捲十三大誥第九: : 經皆是也。
捲十四康誥第十一: : 見五教皆是，即《孝經》雲“則天之明”，《左傳》雲“為父子兄弟姻媾以象天明
捲十四酒誥第十二: : 連、屬、卒、牧皆是，見遍在外為君，故言“化湯畏相之德”。
捲十五召誥第十四　: : 自此以下皆是也。
捲十五洛誥第十五: : 明戊辰已上皆是西都時所誥也。
捲十六多士第十六: : 皆是天明德可畏之效。
捲十六無逸第十七: : 《多士》、《君奭》皆是成王即位之初，知此篇是成王始初即政，周公恐其逸豫，
捲十七蔡仲之命第十九: : 《多士》已下皆是成王即政初事。
捲十七多方第二十: : 所謀皆是惡事，故天下是喪亡以禍之，使有國聖人來代之。
捲十七立政第二十一: : 乃有群臣卿大夫皆是賢人，室傢大強，猶尚招呼賢俊之人，與共立於朝，尊事上天
捲十八周官第二十二: : 何必見者皆是君自朝乎？遣使貢物亦應可矣。
捲十八顧命第二十四: : 皆是法度。
捲十九康王之誥第二十五: : 皆是土地所有，故云“敢執壤地所出而奠贄”也。
捲十九衰畢命第二十六: : 俾剋畏慕”皆是也。
捲十九冏命第二十八: : 此等皆是諂諛之人，不可用為近官也。
捲十九呂刑第二十九: : 惟乃皆是腥臭。
捲二十文侯之命第三十: : 成康以至宣幽皆是也。
捲二十費誓第三十一: : 知“阱”“擭”皆是捕獸之器也。
捲二十秦誓第三十二: : 皆是佞人害賢之行也。
（九）Don't Be Evil，真的嗎？: : 書中的這類對話俯拾皆是。
（十一）、於吉之死的三個版本: : 上皆是之。
（十二）、屠竜術: : 其人皆是野蠻，兇入虎狼，不知禮儀，中國稱他們為犬羊，受他等之害不少，自滿
捲三: : 則皆是也，失其處，則皆非也。
捲一春秋序: : 皆是史之闕文。
捲二隱元年，盡二年: : 皆是為經。
捲三隱三年，盡五年: : 赴同祔姑皆是夫人之禮，故赴而不祔，祔而不赴，則皆曰夫人某氏薨。
捲四隱六年，盡十一年: : 皆是不能撫有之，何故於此獨為惡鄭玄故杜以為上有伐鄭圍長葛，則長葛鄭邑可知
捲五桓元年，盡二年: : 君與大夫皆是國人所有，故亦言“其”也。
捲六桓三年，盡六年: : 未必所言皆是正禮。