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第16节:导论·摇滚乐是革命号角还是伴奏(5): : 在八○年代英国,工党成立了"红楔"(RedWedge)来结合摇滚乐以组织乐迷参与
第17节:导论·摇滚乐是革命号角还是伴奏(6)
第17节:导论·摇滚乐是革命号角还是伴奏(6): : 更重要是,新时代矛盾出现了:全球化/反全球化。
第18节:60年代:摇滚革命原乡(1)
第18节:60年代:摇滚革命原乡(1): : 第1章60年代:摇滚革命原乡
第19节:60年代:摇滚革命原乡(2)
第19节:60年代:摇滚革命原乡(2): : 六○年代并不是真正反抗音乐的起点。
第20节:60年代:摇滚革命原乡(3)
第20节:60年代:摇滚革命原乡(3): : 但他们吉他并没有掀起,或伴随一整个时代青年反抗文化。
第21节:60年代:摇滚革命原乡(4)
第21节:60年代:摇滚革命原乡(4): : 黑人歌手也用力唱出自己声音,唤起黑人弟兄意识和自我认同:Funk先驱歌
第22节:60年代:摇滚革命原乡(5)
第22节:60年代:摇滚革命原乡(5): : 六○年代反抗运动,则让这场青年文化"政治化",让他们用各种方式去冲撞那
第23节:华丽摇滚:一场艳美暧昧情欲欲革命(1)
第23节:华丽摇滚:一场艳美暧昧情欲欲革命(1): : 第2章华丽摇滚:一场艳美暧昧情欲欲革命
第24节:华丽摇滚:一场艳美暧昧情欲欲革命(2)
第24节:华丽摇滚:一场艳美暧昧情欲欲革命(2): : 伍德斯托克时代乌托邦刚刚幻灭--不过,这个乌托邦并未在空气中倏地蒸发掉
第25节:华丽摇滚:一场艳美暧昧情欲欲革命(3)
第25节:华丽摇滚:一场艳美暧昧情欲欲革命(3): : 是MarcBolan还是大卫·鲍伊才是华丽摇滚教父。
第26节:华丽摇滚:一场艳美暧昧情欲欲革命(4)
第26节:华丽摇滚:一场艳美暧昧情欲欲革命(4): : 在纽约格林威治村一家"同志"酒吧石墙(StonewallInn),美丽少年们群起反抗警
第27节:华丽摇滚:一场艳美暧昧情欲欲革命(5)
第27节:华丽摇滚:一场艳美暧昧情欲欲革命(5): : 华丽摇滚更深影响是颠覆了摇滚自诞生以来和情欲关系。
第28节:华丽摇滚:一场艳美暧昧情欲欲革命(6)
第28节:华丽摇滚:一场艳美暧昧情欲欲革命(6): : 摇滚毋宁更像是一种特定时空脉络下时尚潮流、青年亚文化,而非音乐形态;
第29节:朋克摇滚:底层青年愤怒呐喊(1)
第29节:朋克摇滚:底层青年愤怒呐喊(1): : 第3章朋克摇滚:底层青年愤怒呐喊
第30节:朋克摇滚:底层青年愤怒呐喊(2)
第30节:朋克摇滚:底层青年愤怒呐喊(2): : "性手枪"只是一群极端无聊人的组合。
第31节:朋克摇滚:底层青年愤怒呐喊(3)
第31节:朋克摇滚:底层青年愤怒呐喊(3): : 如果说"性手枪"把朋克革命能量提升得更加强烈,那么冲撞乐团就是把朋克
第32节:朋克摇滚:底层青年愤怒呐喊(4)