的聰返回主頁
第四篇 外用之學: : 再看呂後的聰明，比劉邦也差不到哪裏去。
第八篇 儒學演化與國傢發展: : 甚至反使當時的聰明才智之士，厭惡亂世，逃避現實，去參禪學佛，或修煉神仙道
中庸--第一輯: : 小事情絶對的聰明，大事情糊塗透頂！文章作得好極了；
中庸--第五輯: : 所謂千秋的功業不是你的聰明才智就能做到的，必須有真正的基本道德的修養、那
孔子兩次提到好德如好色(2): : 這是古代的聰明人早就想到的，現在的聰明人也一樣想得到。
民可使由之，不可使知之: : 還包括很多我們稱為知識分子的聰明人。
論語: : 子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個性鮮明，能給人留下深刻印象
第1節：序: : 成長後反過來為社會奉獻他們的聰明才智。
公冶長篇第五(5): : 他的聰明別人可以比，他的這種‘愚笨’就沒有人能比了。
序: : 成長後反過來為社會奉獻他們的聰明才智。
鄉村與城市: : 各自的聰明，誰也不該學步誰，誰也不須欣羨誰。
第8節：時間: : 人們的聰明才智更提高了，用銅壺滴漏的辦法來顯示和測定時間的推移，這是用人
世範捲上: : 想到幹這件事兒的人竟是他極為信任的聰明伶俐的侄兒媳婦--王鳳姐。
羅織經: : 這是掌權者的聰明之處。
第十九章: : 人也需拋棄自己引以為做的聰明--“
第二十五章: : 同列為四大之一呢？這是因為人類的聰明才智，能夠“
方士的學術與道傢: : 也都是第一流的聰明人，難道我們“
關於道傢方士學術思想的淵源: : 們不但欺騙過去歷史上都屬於第一流的聰明人，同時他們欺世騙人的遺風，居然能
道傢與道教學術思想的內容: : 不是第一流的聰明人物嗎？這種做法與思想，不是第一流的傻事嗎？與其聰明絶頂
道傢、密宗與東方神秘學: : 不是第一流的聰明人物嗎？這種做法與思想，不是第一流的傻事嗎？因其聰明絶頂
第一篇 逍遙遊: : 他的聰明智能能夠發揮，如果叫他下來開小店，他絶對受不了，他光會大的，小的
第二篇 齊物論: : 什麽反被聰明誤？就是喜歡玩弄自己的聰明，笨人吃虧在哪裏？不曉得玩弄自己的
第三篇 養生主: : 絶對的聰明，最後通達了，學到絶對的糊塗更難。
第五篇 德充符: : 可世界上的聰明人都以為自己安排得很好，覺得自己沒有被射到一箭，認為自己有
第六篇 大宗師: : 以很小一點的聰明智能知識，卻害了根本的大知。
第七篇 應帝王: : 各有自己的聰明，你不能說鳥和老鼠一點聰明都沒有，它們絶頂地聰明，都曉得避
第35節：第十七章 太上不知有之(1): : 讓他自由發揮自己的聰明才能,讓他實現自己的人生價值。
第十一章 無之為用（2）: : 他的聰明可以學得來，他的愚笨別人學不來。
第二十七章 善行無跡（3）: : 為什麽這叫襲明——深藏的或深刻的聰明呢？因為救人救物都無須咋咋呼呼。
禪話: : 便可知道神光的聰明智慧，絶不是那種苯呆瓜。
愛發脾氣: : 這個小朋友運用他的聰明逃脫了。
大地萬物皆有用: : 小沙彌就在旁邊笑說：“大傢都說你的聰明名聞遐邇，原來不過如此，有什麽了不