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卷三周易上经噬嗑传第三: : 一致而百虑。
卷四周易下经咸传第四: : 雷雨作而百果草木皆甲拆。
卷五周易下经夬传第五: : 震惊百里，不丧匕鬯。
卷七周易系辞上第七: : 百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。
卷八 周易系辞下第八: : 以书契百官以治万民以察，盖取诸夬。
提要: : 千百年後学者，得考见画卦之本旨者，惟赖此书之存耳。
周易集解原序: : 四支百體合其度。
周易集解序: : 註易者百家，而鄭氏玄、王氏弼為最。
卷一: : 万一千五百二十册，皆受始于乾也。
卷二: : 荀爽曰：谓万一千五百二十策，皆受始于乾，由坤而生也。
卷三: : 其邑人三百户，无眚。
卷四: : 三百八十四爻，独无所容也。
卷五: : 纳于百揆，百揆时序。
卷六: : 三百六十五日四分日之一。
卷八: : 修已以安百姓者也。
卷九: : 王者聚百物以祭其先，诸侯助祭于庙中。
卷十: : 百姓无聊，比者之间，交受涂炭，故曰“羸其瓶，凶”矣。
卷十一: : 百姓与能，与时消息。
卷十二: : 百姓被泽，若汗之出身，不还反也。
卷十三: : 三百八十四爻之象，系属其辞。
卷十四: : 凡有万一千五百二十，其用此策大推演天地之数，唯用五十策也。
卷十五: : 百姓有非，不以义禁之，则必不改也。
卷十六: : 虞翻曰：谓成患百姓未知兴利远害，不行礼义，茹毛饮血，衣食不足。
卷十七: : 二篇之册万有一千五百二十。
讼卦（第六）: : 而逋其邑人三百户，无眚。
离卦(第三十): : 百谷草木丽乎土。
咸卦(第三十一): : 心与百体并用而不知，是以无悔无朋。
解卦(第四十): : 雷雨作而百果草木皆甲圻。
升卦(第四十六): : 岂知百姓之相从而不去哉！亦以顺物之势而已，以此获吉，夫何咎之有？　　「
震卦(第五十一): : 震惊百里，不丧匕鬯。
卷上: : 易有三百八十四爻，据爻摘符，符谓六十四卦。
卷下: : 二百六，善调匀。