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史達祖: 善用描手法,刻畫細節。
張炎: 堪為石後勁。
朱彝尊: 陳廷焯《雨齋詞話》評為"疏中有密,獨出冠時";
王安石:
中比之為李、韓愈這樣的文學家,他在酬答詩中卻說:“他日若能窺孟
劉剋莊: 夜扣田傢板扉。
汪元量: 每每以樸素的語言描敘事,
白朴
毛滂: 其詞對陳與義、朱敦儒乃至薑石、張炎等人的創作都有影響。
孫光憲: 邊草,朔天明,馬蹄輕。
張元幹: 肯兒曹恩怨相爾汝?舉大,聽《金縷》。
趙佶: 時中
林逋: 後一句寫出在一片灰暗的煙靄中呈現鷺的一點亮色,給人以醒目之感,
屈原: 《九歌》、《薤露》、《陽春》、《雪》
班固: 建初四年(79)帝詔諸王、諸儒集合於虎觀講論五經異同,令班固撰集其事,纂成《
謝靈運: 唐代大詩人居易有詩云:“謝公纔廓落,與世不相遇。
王梵志: 唐初話詩人。
盧照鄰: 居長安附近太山,因服丹藥中毒,手足殘廢。
駱賓王: 毛浮緑水,紅掌撥清波。
楊炯: 玉堂,即今惟見青鬆在。
宋之問: 去國離傢見雲。
陳子昂: 日隱西隅。
賀知章: ”李在《送賀賓客歸越》詩中將其喻為王羲之,有言“鏡湖流水漾清波,狂客
顧況: 則想象成“赤鯉露鬐鬣”、“猿臂拓頰”(《鄭
王衍: 言辭非常清晰明
石孝友: 而清奇宕麗”陳廷焯《雨齋詞話》捲八謂其集句諸調“皆脫口而出,運用自如
韋莊: 多用描手法,寫閨情離愁和遊樂生活,情凝詞中,讀之始化,以至彌漫充溢於
白华之什
王之渙:   日依山盡,黃河入海流。
洛夫: 詩仙李的一句“黃河之水天上來,奔流到海不復回”,道盡中華文化之格局與
孟浩然: 李《贈孟浩
李頎: 黃雲隴底雲飛,未得報恩不能歸。
韋應物: 頗近興諷”(居易《與元九書》)。