白玉返回主頁
道基〔一〕第一: : 白玉遂緇磷。
一百三一至一百四十: : 解白玉帶以賜介甫，賞其知人；
世範捲上: : 她明白玉熙鳳的心思。
雜事二: : 黃金白玉，琅玕竜疏，簑簑珠璣，莫落連飾，萬民罷極，此二殆也。
雜事五: : 宜白玉之璞未獻耳。
捲二十　反質: : 白玉不雕，寶珠不飾，何也？質有餘者，不受飾也。
外儲說右上第三十四: : 堂溪公見昭侯曰：『今有白玉之卮而無當，有瓦卮而有當，君渴，將何以飲？』君
第四章　道傢最初底派別: : 孰為犧尊？白玉不毀，孰為桂灣？道德不廢，安取仁義？性情不離，安用禮樂？五
第七章　巫靚道與雜術: : 白玉不毀，孰為佳漳？道德不廢，安取仁義？性情不離，安用禮樂？五色不亂，
第三章: : 看起來好像一塊白玉，但是就它的質地來看，不論硬度、密度，都不夠真玉的標準
道教: : 到了宋代紫陽、白玉蟾以後，被稱為丹道南宗正脈以來，再到明末清初之間，復分
道教的演變: : 後來歷至白玉蟾、彭鶴林等，即為明、清以後道傢所尊的南宗七祖。
抱樸子內篇捲之十一仙藥: : 得於闐國白玉尤善。
抱樸子內篇捲之十八地真: : 白玉嵯峨，日月垂光；
抱樸子內篇佚文: : 白玉璧三十雙以藉身又作屍。
捲四中第九　馬蹄: : 孰為犧尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五
太玄經下: : 次二：堅白玉形，內化貞。
清靜經: : 杜光庭、王道淵、侯善淵、王元暉、白玉蟾、無名氏、李道純 以及默然子等多種
第一章: : 白玉之白也，論語‘皦如’是也。
第三十二章: : 白玉蟾曰：“一本作‘天亦將知之'，下同。
外篇第九馬蹄: : 孰為犧尊！白玉不毀，孰為珪璋！成雲：“純樸不殘，全木未雕也。
莊子集釋捲四中: : 孰為犧尊！白玉不毀，孰為珪璋【七】！道德不廢，安取仁義【八】！性情不離，
附錄三辨偽文字輯略: : 恆捉白玉柄麈尾，與手都無分別。
抱樸子外篇捲之四十八: : 故曰白玉不毀，孰為珪璋；
第1節: : 如葉夢得、白玉蟾、趙秉文、俞樾、易順鼎、馬敘倫、高亨、朱謙之等。
參禪日記之日記指示(二)1979年: : 當觀自身如白玉人，結跏趺坐在高臺上，以白骨光普照一切。
第六天: : 後與白玉蟾比鄰，各率弟子，常相往來，僅談日常事。
接命法: : 如唐宋以後白玉蟾以次的流派。
禪宗與丹道: : 陳授白玉蟾(紫清)，總是南方人，並紫陽、杏林，共五代，所謂南宗五祖也。