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第39節：第二十章 唯之與阿: : 疲倦閑散，好像無傢可歸。
第16節: : 又有純一之行而之不疲倦也。
第二十章 我獨昏昏（2）: : ）泊兮、未孩（不會笑）、傫傫——疲倦而又閑散、愚人之心、沌沌、昏昏、悶悶
可愛與可厭的分界: : 一點都不疲倦。
撈金幣的年輕人: : 他全身又濕又髒又疲倦，衹好上來坐在岸邊休息。
回歸本性: : 你看起來似乎很疲倦，為什麽？”國王回答：“我真是纍得很，因為國內有一位長
善變的心念: : 某一天國王理政之後非常疲倦，就在年輕人的住處睡着了。
參禪日記之日記指示(二)1979年: : 因為從波士頓回來疲倦了。
參禪日記之日記指示(三)1980年: : 衹是頂門疲倦，眼睛都睜不開，很不自在。
參禪日記之日記指示(四)1981年: : 容易疲倦，所以我坐中的境界，都由晨坐中來。
第四天: : 屁股坐纍啦！兩腿坐疲倦啦！婆婆媽媽的！說的都是這樣的話。
瀋教官: : 以後即覺身體疲倦，即自然呼吸，雜念少，有點迷糊。
真參實證: : 疲倦痛苦萬分。
報告情形: : 疲倦時，閉眼，眼前有光，張開眼，又看見了。
第三集: : ？怕有肝癌！他說感覺到最近很容易疲倦，我說對，應該去驗。
第三章心理與生理現狀為自性功能發生的互變: : 勞苦疲倦就要睡眠，睡夠了便覺醒，看見過的事情就會記憶，失去記憶就是忘記。
第五章修習佛法實驗的原理: : 立志勤求不生疲倦，永不退轉。
第六講: : 生疲倦耶？你不至於因為教化，而厭倦了吧？這都是經驗之談。
文殊師利問疾品第五: : 非常疲倦。
觀衆生品第七: : 永遠不疲倦。
菩薩行品第十一: : 也不疲倦。
第21節：11．月下之笛: : 會發覺阿耨樓陀已疲倦得垂着頭，半醒半睡的樣子。
第21節：桃樹: : 為什麽近來它容易感到疲倦，因為它老了，它的大限到了，它和生命告別的時刻終
第24節：跳蚤和綿羊皮: : 為什麽近來它容易感到疲倦，因為它老了，它的大限到了，它和生命告別的時刻終
第89節：老鼠和米缸: : 一位疲倦的旅客和他的朋友走上那舊漁船。
唯識與中觀(四): : 等到鯉魚實在疲倦了，纔把它拉上來。
一個學佛者的基本信念: : 分之百盡心盡力了嗎？是否有時生起疲倦之感？學佛一事的標準是要做到“盡無餘
第二十四: : 心生疲倦便欲捨離。
第二十六: : 無礙法真實無垢穢念則到十方往返不疲倦以慈念衆生得通無挂礙仙人五通慧轉退不
第三十一: : 其體中或有疲倦不安。
第三十二: : 十一善欲疲倦。
第五十四: : 求食易得無疲倦不。