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贺行军太傅得《白氏东林集》: 留在东林伴白莲。
碧涧驿晓思: 思绪还停留在刚刚消逝的梦境中，仿佛还在继续着昨夜的残梦。
留春令: 说的内容没有停留在想念之类，而是写她常去“别浦高楼”远眺江南，并告诉对方
玉照泉: 留在灊西峰。
金陵怀古: 一直留在北朝，最后死于隋文帝开皇元年。
伤李端: 留在茂陵家。
白二十二侍郎有双鹤留在洛下予西园多野水长松…请之
伤李端: 留在茂陵家。
观徐州李司空猎: 当然不是停留在一招一式的动作表面。
长安晚秋: 却囚徒也似的留在这是非之地的京城，所为何来！“鲈鱼正美”，用西晋张翰事，
放鱼: 诗人的目光绝没有停留在题材的表面，而是在具体的特定事物的描绘中，寄寓自己
经宣城元员外山居: 长留在世间。
题故人废宅二首: 功业传留在志铭。
题龙阳县青草湖: 留在心上的只是无边的怅惘。
鹅儿: 永日淹留在野田。
题未开牡丹: 一心留在暮春初。
解连环: 么无花无酒更当奈何？这些不尽之情留在词外，令人玩索。
虞美人（正宫·第二）: 词人的目光依旧停留在远处，但见晨雾迷漫，带着寒气的山峦在云雾中若隐若现，
小重山: 所梦之事犹残留在心，而香茗一杯，顿使人神志清爽，梦意尽消。
念奴娇 二首催雪: 留在广寒宫阙。
一落索（蒋园和李朝奉）: 便该让它留在枝头，年年保持如此的明媚之姿，因为花不似人之随着年光过往会渐
水调歌头: 地方官的责任又迫使我留在这儿，致使我未能参加这次令人鼓舞的战斗。
清平乐（博山道中即事）: 作者并没有停留在一般表面场景的描写上，他把笔触进一步深入到人们的内心里去
锦帐春（席上和叔高韵）: 而留在记忆之中的形象又无法忘却，这又频添了多少“愁”和“恨”！因而继续写
暗香: 只能留在“长记”中了。
鹧鸪天: 头皮留在姓名非。
下水船: 自己乘坐的一叶扁舟连停留在什么地方尚不知晓呢？因为宦海沉浮，更是难以逆料
卜算子（秋晚集杜句弓买传）: 现在能够见到的除保留在《史记》、《汉书》中的十二篇奏疏外，还有十卷《新书
八声甘州（庚戌寿郑丞相）: 把勋庸、留在鼎彝看。
念奴娇·吴兴荷花: 不是停留在实际描摹其形态，而是摄取其神理，将自己的感受和体验融合进去，把
送蔡骃守天台: 广文物色分留在，二妙龙诗肯罢休。
题玉芝祠: 名碑留在记前朝。