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卷八: : 正位乎外。
卷九: : 一女当五,苟相遇耳,非礼之正,故谓之“姤”。
卷十一: : 王肃曰:女交而后人民蕃,天地交然后万物兴,故归妹以及天地交之义也。
卷十二: : 在内,婚姻未成。
卷十三: : 乾道成,坤道成女。
卷十六: : 女构精,万物化生。
卷十七: : 震一索而得,故谓之长男。
蒙卦(第四): : 女先求者也。
泰卦(第十一): : 《易》女少而长,则权在女。
咸卦(第三十一): : 下女,是以“亨,利贞,取女吉也”。
家人卦(第三十七): :   正位乎外。
睽卦(第三十八): : 女“睽”而其志通也,万物“睽”而其事类也。
革卦(第四十九): : 则有女之象然后能相生,此非水、火也。
归妹卦(第五十四): : 女之所以合,必下也。
周易参同契: : 、阴阳、五行、铅汞、父母、夫妻、女,以及中国古代天文学上的名词术语等
卷中: : 白女赤,金火相拘,则水定火,五行之初。
卷下: : 女施化,刚柔动静,米盐分判。
卷上: : 嫁娶女之礼。
卷中: : 三十之有此三徳,以下二十之女,正而相亲,说娶之,则吉也集解。
卷下: : 女觏精。
周易郑康成注: : 嫁娶女之礼,福禄大吉。
卦三十一: : 下女,是以亨,利贞,取女吉也。
卦三十七: : 正位乎外,女正,天地之大义也。
卦三十八: : 女睽而其志通也,万物睽而其事类也。
系辞上: : 干道成,坤道成女。
系辞下: : 女构精,万物化生。
说卦: : 〈震〉一索而得,故谓之长男;
序卦: : 有万物然后有女,有女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣
杂卦: : 〈渐〉女归待行也。
易经·系辞上传: : 乾道成,坤道成女。
易经·系辞下传: : 女构精,万物化生。
易经·说卦传: : 震一索而得,故谓之长男;