由人返回主页
周邦彦: : 由人意表地以”最苦是，蝴蝶满园飞，无心扑。
李清照: : 这首词由人间写起，先言个人所见所感，再据而继之天上神话世界。
向子諲: : 词人由人的“空啼血”联想到自然界的子规，感情又进一层。
辛弃疾: : 由人及己，“旌旗”指战旗，意言北伐事业未成，自己的头发却先花白了。
姜夔: : 第二、三两句由人及梅，正面点题。
史达祖: : 由人而及已。
魏了翁: : 而是作者由人们的祈求而联想到的各种自食其力的人所从事的争取丰收、幸福的实
刘克庄: : 算事业须由人做。
吴文英: : 由人事说到花竹，又由花竹而感染到人事，然后用“枝上露”点明梅花，“溅清泪
陈人杰: : 这段又由人及物（西湖），由“尚友古人”到返回现实，并为过片抒发感慨做了铺
张炎: : 由人到物，由物到情，层层深入，又层层翻新。
无名氏: : 不由人不羡慕那些雨夜双栖的伉俪。
赵秉文: : 不由人不惜花，而那多情善感的赏花人、惜花人，也就在这花飞花谢、春去春来中
元好问: : 续来不由人不顿过悲凉！今日月圆，再忆欢聚，悲何以堪！“婆娑桂树”又怎能不
王沂孙: : 描写角度由人转到蝉。
骆宾王: : 由人及物，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。
高適: : 不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢？这是深化主题的不可缺少的一段。
刘长卿: : 职竞由人”，造成陵谷灾变，以至“民莫不逸”。
钱起: : 用由人及物、由物及人的写法，生动地抒发了诗人的怜竹之意和幽竹的“待我”之
韦应物: : 说明杜陵青草之思是由人及物，由想诸弟而联想及之。
刘禹锡: : 兴废由人事， 山川空地形。
李贺: : 比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。
温庭筠: : 中原得鹿不由人。
杜牧: : 杜牧则以兵家的眼光论成败由人之理。
李商隐: : 与刘禹锡《金陵怀古》“兴废由人事，山川空地形”意同。
第9节：有种距离叫爱情(2): : 认知是——这男的没什么希望了！都由人人恋上升到人神恋的程度了，仙凡相隔，
第87节：报答平生未展眉(2): : 多半由人身上起。
潘黄门集: : 弘儒由人。
卷三十九: : 曰：“行止固不由人。
卷六十八: : 知其进不由人，故特保全其