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过淮: 生理已自毕。
次韵道辅旅怀见寄: 生理鱼乞水，归心鸟飞空。
癸丑宿早禾渡僧舍: 谋生理未拙，仰愧拥肿樗。
四月丁卯对雨寄赵正夫: 眷言生理拙，无地牧鸡鹅。
送杨瓘雁门省亲二首: 人看生理亦无聊。
粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父: 生理何必余。
登南岳事毕谒司马道士: 迨兹长生理。
家叔征君东溪草堂二首: 龟言摄生理。
谒禹庙: 生理任桴浮。
题龙兴寺澹师房: 记取无生理，归来问此身。
宿石窟寺: 因知不生理，合自此中探。
郡斋卧疾赠昼上人: 共话无生理，聊用契心期。
郊居作: 生理何凭文是业，世情纵遣酒盈樽。
送清敬闍黎归浙西: 大地无生理，吴中岂是归。
饭僧: 为寻无生理。
赠表弟黄校书辂（昔居临溪今居近市入市五里）: 闲来共话无生理，今古悠悠事总虚。
赠齐己: 毁形自学无生理。
自咏二首: 今生不了无生理，纵复生知那处生。
五言: 悟了长生理，秋莲处处开。
留诗: 我有长生理，不厌有生身。
卜居三山已四十年矣暇日有感聊赋五字: 生理凭耕稼，光阴付醉眠。
初夏杂咏: 自悟达生理，尽容非意干。
村舍: 生理嗟弥薄，吾居久未完。
鹊桥仙: 潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。
淡黄柳（正平调近）: 其实这种生理更多地来自“清角吹寒”的心理感受。
好事近: 有自然生理的原因，而这里上承“从今”，下又用“自此时”加以强调，内涵就较
法曲（歌头）: 度脱令咸归生理。
采莲（衮遍）: 悟长生理。
眼儿媚: 是一种生理现象，也是一种感觉，虽然在前人诗词里经常出现这字眼，但具体描写
六月内喜雨诗: 生理何聊赖，斯文重激昂。
雪中陈孔章招饮: 以兹悟生理，得殿庶可齐。
病中答客: 乃生理绪余。