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道教学术思想的文化渊源: : 建甘泉宫，筑承露盘，修蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁等海中神仙的假想建筑；
齐物论第二: : 文选甘泉赋注「威蕤」云：「犹葳蕤也。
象元第二十五: : 掘之得甘泉，劳而不怨也，有功而不置也。
符言: : 甘泉必竭，直木必伐，华荣之言后为愆，石有玉伤其山，黔首之患固在言前。
通玄真经: : 甘泉必竭，直木必伐，华荣之言后为愆，石有玉伤其山，黔首之患固在言。
齐物论第二: : 文选甘泉赋注 “威蕤”云：“犹葳蕤也。
庄子集释卷七下: : 文选甘泉赋捎夔魖，扶僪狂。
庄子集释卷十下: : 文选甘泉赋李善注：（郭）〔鄂〕，垠堮也。
第36节：他人甘泉，我之毒药(1): : 第十七讲 他人甘泉，我之毒药 --《庄子o外篇o秋水》解读
第一: : 地涌甘泉味如苏蜜。
第十二: : 到于甘泉宫。
卷第二: : 列于甘泉宫。
卷第七: : 至如秦皇阿阁汉武甘泉。
卷第十一: : 烽火照甘泉宫。
卷第十二: : 甘泉礼金人之瑞。
卷第二十: : 甘泉启太一之坛。
卷第二十五: : 列之甘泉宫。
卷第二十八: : 日照甘泉之火。
卷第二十九: : 见甘泉之画像。
卷第三十: : 涧滋甘泉液。
第05章 小缘经: : 其后此地甘泉涌出。
卷第九: : 唐太原甘泉寺志贤传释志贤。
卷第十一: : 此山饮甘泉。
卷第十九: : 深尺余甘泉沸涌。
卷第二十五: : 果获甘泉。
卷第二: : ”“金铺”出《甘泉赋》云：“排玉户而扬金铺。
卷第五: : 扬州天长道中地名甘泉，有大古冢如山，未到三十里已见之，土人呼为“琉璃王
序: : 其间两联曰：“虚忝甘泉之从臣，终作莫敖之馁鬼。
卷三·辩证一: : 乃是甘泉，得此水然后可以聚人。
丛话二·阅古: : 当是甘泉宫益寿观瓦。