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汉书卷二十一上律历志第一上:
: 谓有黑龙之
瑞
。
汉书卷二十二礼乐志第二:
: 言今之鼎
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,参等于上世。
汉书卷二十三刑法志第三:
: 累音力
瑞
反。
汉书卷二十五上郊祀志第五上:
: 谓众
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。
汉书卷二十五下郊祀志第五下:
: 」师古曰:「腄音丈
瑞
反。
汉书卷二十七中之上五行志第七中之上:
: 而惰于受
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,先自弃也已,其何继之有!礼,国之干也;
汉书卷二十七中之下五行志第七中之下:
: 〔三〕
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异应德之效也。
汉书卷二十七下之上五行志第七下之上:
: 反喜以为
瑞
,销天下兵器,作金人十二以象之。
汉书卷二十八上地理志第八上:
: 莽曰
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狐。
汉书卷三十艺文志第十:
: 得则四海输之祥
瑞
』。
汉书卷三十一陈胜项籍传第一:
: 〔六〕服虔曰:「惴音章
瑞
反。
汉书卷三十四韩彭英卢吴传第四:
: 音丈
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反,解在高纪。
汉书卷三十五荆燕吴传第五:
: 累音力
瑞
反。
汉书卷三十六楚元王传第六:
: 乃集合上古以来历春秋六国至秦汉符
瑞
灾异之记,推迹行事,连传祸福,着其占
汉书卷四十六万石卫直周张传第十六:
: 以报
瑞
应,恐未承顺上天之意。
汉书卷四十八贾谊传第十八:
: 诿音女
瑞
反。
汉书卷四十九爰盎晁错传第十九:
: 音力
瑞
反。
汉书卷五十一贾邹枚路传第二十一:
: 〔四〕师古曰:「絫音力
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反。
汉书卷五十六董仲舒传第二十六:
: 故天
瑞
应诚而至。
汉书卷五十七上司马相如传第二十七上:
: 累音力
瑞
反。
汉书卷五十七下司马相如传第二十七下:
: 〔六〕师古曰:「累音力
瑞
反。
汉书卷五十八公孙弘卜式儿宽传第二十八:
: 言符
瑞
,足以封泰山。
汉书卷六十二司马迁传第三十二:
: 若勾芒祝融之属皆受
瑞
记。
汉书卷六十四上严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四上:
: 天
瑞
并至,珍祥毕见。
汉书卷六十四下严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四下:
: 〔三〕师古曰:「累音力
瑞
反。
汉书卷六十七杨胡朱梅云传第三十七:
: 诿音女
瑞
反。
汉书卷六十九赵充国辛庆忌传第三十九:
: 〔七〕师古曰:「累音力
瑞
反。
汉书卷七十一隽疏于薛平彭传第四十一:
: 音力
瑞
反。
汉书卷七十五眭两夏侯京翼李传第四十五:
: 〔四〕符
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并应,宝鼎出,白麟获,海效巨鱼,〔五〕神人并见,山称万岁。
汉书卷七十七盖诸葛刘郑孙毌将何传第四十七:
: 上书言:「臣闻天之所与必先赐以符
瑞
,天之所违必先降以灾变,此神明之征应
汉书卷八十宣元六王传第五十:
: 〔九〕师古曰:「累音力
瑞
反。
汉书卷八十四翟方进传第五十四:
: 以受白虎威胜之
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,〔一一〕天地判合,乾坤序德。
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