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捲八·泰伯第八: : 萬物資始，四時行焉，唯堯能法此天道而行其化焉。
《論語》二十卦(1): : 萬物資始。
捲五聖治章第九: : 萬物資始於乾，人倫資父為天。
捲一·釋詁第一: : 乾卦》雲：“萬物資始。
問神捲第五: : 幹元！萬物資始。
大易篇第十四: : 彖明萬物資始，故不得不以元配幹；
張子正蒙註捲七: : 彖明萬物資始，故不得不以元配乾；
北溪字義: : 萬物資始，乃統天”，謂統乎天，則終始周流都是一個元。
捲一至十: : 」問：「『大哉幹元！萬物資始。
九一至一百: : 「『大哉幹元！萬物資始』，誠之源」，言陰陽五行。
捲二祖: : 生活中所用的錢財物資，本來是人所必需的，但是也不要去過分貪求。
論管子輕重中　關於管子輕重之理論的體係: : 主要目的有二：一在保持本國的重要物資不使外流。
太玄經上: : 萬物資形。
註: : 而且儲備了幾乎可以維持一個星期的物資。
第六十二章: : 言道體無外而萬物資給於奧中。
莊子集釋捲七下: : 萬物資稟，不亦宜乎！
抱樸子外篇捲之三十七: : 坤雲至哉萬物資生。
第62節：第三十九章 昔之得一者(1): : 孔子將"元"解釋為萬事萬物的本原--"萬物資始"，也是人生倫理道德的本原--"仁"。
守本分: : 我們應該懂得及時善用時間和物資，維持身心的健康，發揮人生良能，為社會人群
大愛的力量: : 運送糧食、物資給災民。
歡喜自在一念心: : 物資如此富裕、生活如此安穩，難道還不滿足、不快樂嗎？
真正的財富: : 災、火災都會在瞬間毀滅財富、世間物資，如臺灣的九·二一大地震也是天災，這
心靈的富與貧: : 反而不斷對慈濟人說他欠缺物資，非常依賴別人。
撈金幣的年輕人: : 有些人能求得充足的物資、豐富的財産，但到底有多少時間能享用？世間無常，又
自製愛人: : 應多關懷業重、苦難、生活物資缺乏的人。
歡喜的駱駝: : 幸好慈濟人很快地送去所需物資，也結下這分緣。
人間最大福: : 即使物資貧乏，卻能啓發內心的愛，這就是“濟貧教富”。
菩薩品第四: : 財産物資是依報。
佛道品第八: : 問題牽涉到各種生活必須使用的財産物資。
第16節：8．寶石的項鏈(1): : 釋迦國坐落在人口最多和物資最富庶的低窪地帶，雖然比起鄰近的薩羅和摩揭陀兩
第19節：10．未出生的孩子(1): : 窮苦人傢米飯、面粉、布匹和醫藥等物資上的支援，更重要的，是可以在他們痛苦