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卷八·泰伯第八: : 万物资始,四时行焉,唯尧能法此天道而行其化焉。
《论语》二十卦(1): : 万物资始。
卷五圣治章第九: : 万物资始於乾,人伦资父为天。
卷一·释诂第一: : 乾卦》云:“万物资始。
问神卷第五: : 干元!万物资始。
大易篇第十四: : 彖明万物资始,故不得不以元配干;
张子正蒙注卷七: : 彖明万物资始,故不得不以元配乾;
北溪字义: : 万物资始,乃统天”,谓统乎天,则终始周流都是一个元。
卷一至十: : 」问:「『大哉干元!万物资始。
九一至一百: : 「『大哉干元!万物资始』,诚之源」,言阴阳五行。
卷二祖: : 生活中所用的钱财物资,本来是人所必需的,但是也不要去过分贪求。
论管子轻重中 关于管子轻重之理论的体系: : 主要目的有二:一在保持本国的重要物资不使外流。
太玄经上: : 万物资形。
注: : 而且储备了几乎可以维持一个星期的物资
第六十二章: : 言道体无外而万物资给于奥中。
庄子集释卷七下: : 万物资禀,不亦宜乎!
抱朴子外篇卷之三十七: : 坤云至哉万物资生。
第62节:第三十九章 昔之得一者(1): : 孔子将"元"解释为万事万物的本原--"万物资始",也是人生伦理道德的本原--"仁"。
守本分: : 我们应该懂得及时善用时间和物资,维持身心的健康,发挥人生良能,为社会人群
大爱的力量: : 运送粮食、物资给灾民。
欢喜自在一念心: : 物资如此富裕、生活如此安稳,难道还不满足、不快乐吗?
真正的财富: : 灾、火灾都会在瞬间毁灭财富、世间物资,如台湾的九·二一大地震也是天灾,这
心灵的富与贫: : 反而不断对慈济人说他欠缺物资,非常依赖别人。
捞金币的年轻人: : 有些人能求得充足的物资、丰富的财产,但到底有多少时间能享用?世间无常,又
自制爱人: : 应多关怀业重、苦难、生活物资缺乏的人。
欢喜的骆驼: : 幸好慈济人很快地送去所需物资,也结下这分缘。
人间最大福: : 即使物资贫乏,却能启发内心的爱,这就是“济贫教富”。
菩萨品第四: : 财产物资是依报。
佛道品第八: : 问题牵涉到各种生活必须使用的财产物资
第16节:8.宝石的项链(1): : 释迦国坐落在人口最多和物资最富庶的低洼地带,虽然比起邻近的萨罗和摩揭陀两
第19节:10.未出生的孩子(1): : 穷苦人家米饭、面粉、布匹和医药等物资上的支援,更重要的,是可以在他们痛苦