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物论
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赠张公贲
: 齐
物论
非通。
朝阳前对红蓼
: 却笑曾看齐
物论
,夜来灯火事匆匆。
挽李舒州二首
:
物论
甚分明。
挽南涧先生三首
:
物论
自兴嗟。
挽谢景英丈二首
: 荆州人
物论
,夫岂惜吾私。
闻曾裘父丈亡追用前韵寄审知二首
: 但同
物论
惜元龙。
臧正卿示旧所唱酬秋字韵诗轴要季承同用韵赠之
: 平生人
物论
,自谓富阳秋。
赠刘进父监庙四首
: 淮南人
物论
,是亦一权衡。
淳佑七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得气字
:
物论
几鼎沸。
超然堂
: 每怜庄周齐
物论
,遣词旷荡违经律。
升庵诗话(8-14):
: 《齐
物论
》,穷理也。
薑斋诗话:
: 学上总结和发展了中国传统的朴素唯
物论
和辩证法。
卷九:
: 其稍冽者名“齐
物论
”。
原序、卷上:
: 一网打尽之语既喧
物论
,而梅圣俞为赋“覆鼎伤众宾”之诗,乃悟子美“当世已不
卷四:
: 《庄子·齐
物论
》说,庄周曾梦化为蝴蝶,醒后弄不清是自己化为蝴蝶了,还是蝴
卷八:
: ○《庄子·齐
物论
》
卷三:
:
物论
喧然。
卷三:
: 齐
物论
》:“昔者庄周梦为胡(蝴)蝶,栩栩然胡(蝴)蝶也。
王安石:
: 齐
物论
》上说只有从梦中醒来的人才知道原先是梦。
苏轼:
: 齐
物论
》言人“方其梦也,不知其梦也,梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也;
黄庭坚:
: 最后又用齐
物论
否定牢骚,达于解脱。
张孝祥:
: ”后者用《庄子·齐
物论
》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。
辛弃疾:
: 《齐
物论
》:“夫大块噫气,其名为风。
陈亮:
: “百世”句用《庄子·齐
物论
》“万世之后而一遇大圣,知其解者,是旦暮遇之也
吴文英:
: 齐
物论
》庄周化蝶的典故。
元好问:
: 齐
物论
》中描绘的“作则万窍怒号”。
警幻仙姑赋(第五回):
: 《庄子·齐
物论
》:“毛嫱、丽姬,人之所美也;
寄生草·解偈(第二十二回):
: 齐
物论
》:“非彼无我,非我无所取。
菊花诗(第三十八回):
: 齐
物论
》。
李贺:
: 不亦悲乎?”又《齐
物论
》:“莫寿于殇子,而彭祖为夭。
杜牧:
: 《庄子·齐
物论
》:“莫寿于殇子,而彭祖为夭。
李商隐:
: ⑥秋斋梦蝴蝶:《庄子·齐
物论
》:“庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;
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