牛角返回主頁
第57節：第十一篇 三A規則(1): : 肯定就不會再去鑽牛角尖了。
第9節：第一章 處世禁忌(9): : 我們時常鑽進牛角尖而不能自拔，因而看不出新的解决方法。
第30節：第三章 做人禁忌(3): : 更不必鑽牛角尖了。
學而第一: : ）是鑽到歷史學的牛角尖裏去了，是專門對歷史這門學識的研究，有歷史的方法，
為政第二: : 喜歡走特殊路子鑽牛角尖的異端。
顔淵第十二: : 僅為了學問而鑽到牛角尖裏去，又有什麽用？像這樣的學問，我們不大贊成。
堯曰第二十: : 鑽到牛角尖一研究，就會發現東西，有它的道理。
孟子旁通(三): : 便把書本挂在牛角上，這就是後世挂角讀書的典故。
孟子旁通(四): : 右手把牛角活生生地拔了出來，這頭牛當場斃命。
第16節：論語心得(16): : 鑽牛角尖，行為怪誕，這些出風頭、走極端欺世盜名的搞法根本不合中庸之道的規
第40節：論語心得(40): : 鑽牛角尖，行為怪誕，這些出風頭、走極端欺世盜名的搞法根本不合中庸之道的規
第五篇 內外兼修之道: : 你如要鑽牛角尖，一定要嚮生命的身體上講求“
中庸--第二輯: : 用現代話叫鑽牛角尖。
捲三上·公孫醜章句上（凡九章）: : 孟賁生拔牛角。
捲十二下·告子章句下: : 甯戚疾擊其牛角，高歌曰：‘南山粲，白石爛，生不遭堯與舜禪，短布單衣適至骭
捲十·釋畜第十九: : （牛角低卬。
捲一（2）: : 然後分哨起營過背烏坑、穿牛角窟，逾梅伏坑，過長流坑，涉果木口，搜芒背、上
捲第七: : 「其牲器何如？」孔子曰：「上帝之牛角璽慄，必在滌三月，後稷之牛唯具，所以
君子捲第十二: : ”王製雲：“祭天地之牛角繭慄，宗廟之牛角握，賓客之牛角尺。
俗嫌第三: : 孟賁齊人能生拔牛角夏育衛人聖雲仲尼。
中論捲之下: : 桓公夙出?戚方為旅人宿乎大車之下擊牛角而歌歌聲悲激其辭有疾於世桓公知其非
雜事五: : 擊牛角，疾商歌。
捲八　尊賢: : 寧戚擊牛角而商歌，桓公聞而舉之；
申鑒: : 孟賁齊人能生拔牛角夏育衛人聖雲仲尼。
第46節：用人决定成敗(2): : 寧戚敲牛角而悲歌，齊桓公聽到了就舉用他；
第二章: : 並非是要他鑽牛角尖去做個詩人而已。
第二十章: : 不要鑽牛角尖，那的確很痛快。
禪宗概要: : 專嚮牛角尖裏去尋找冷門偏僻的資料，作為標新立異的見解，例如六祖的小弟子神
關於道傢方士學術思想的淵源: : 傷感這個斷送一生的牛角尖之可怕了。
第一篇 逍遙遊: : 死死地在那個牛角尖上鑽下去。
第二篇 齊物論: : 衹嚮一點上鑽牛角尖，他認為自己最高明，不曉得嚮大同方面鑽，這些人叫“
抱樸子內篇捲之十一仙藥: : 牛角芝，生虎壽山及吳阪上，狀似蔥，特生如牛角，長三四尺，青色，末服方寸匕