父母返回主页
优抚阵亡将土之家: 赡养其父母终身。
文武官祖父封赠之典的制定: 其合封赠三代、二代并父母及妻的，祖降父一等，曾祖降祖一等，父与子同，妻从
封赠之礼的制定: 文武官自一品至七品得赠其曾祖、祖父母及妻有差；
《孝慈录》编成: ”乃立为定制：“子为父母、庶子为其母，皆斩衰三年，嫡长子、众子为庶母，皆
学校禁例的颁布: 二、生员父母有过必恳告至于再三，勿致陷父母于危辱；
文官封赠荫叙之制的制定: 应封父母的，嫡母在而所生之母不得封，嫡母亡得并封；
除百官期年奔丧之制: 百官闻祖父母、伯叔、兄弟丧，俱得奔赴。
清理释、道二教: 为孝子慈孙演诵经典报祖父母者，各遵颁降科仪，勿妄立条章，多索民财。
乡里木铎的建置: 高喊“教顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，勿作非为。
御史分巡天下: 在外为一方父母官的不体察朝廷安民之意，侵扰盘剥，使得民不聊生，现在令你们
严禁法外用刑: 绝其祖宗以至父母而贪图富贵，岂有心事君。
宣宗作《纪农》: 且旦暮不失父母妻子团聚，因此我不能改换职业。
宣宗作《悯农诗》: 卓有父母恩。
魏复请行警民心厚风俗之法: 直言喻众曰：孝顺父母、尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为。
颁行优老之政: 内外官有父母年老在家、颁分俸助养，准令分俸于原籍关支；
罢斥传奉官: 如失父母，宪宗听说其事，始有悔意。
高明逝世: 后以父母年老而致仕。
文官赠荫祭葬例的制定: 三品以上官及二品以上父母妻、三品父母俱有祭葬，四品及父母俱有祭，今著为定
大礼之议初起: 为人后者称所后为父母，而称所生父母为伯叔父母，此为生人之大伦。
明世宗命加生父母皇号
群臣议礼夺俸: 兴献帝后为本生父母不称皇。
黄绾闲住: 为其父母请赠诰，帝怒，令削其尚书以侍郎闲住。
代府奉国将军请令有司催补积欠禄粮: 使父母妻子得沾一饱。
恤典条例的制定: 父母未蒙赠者，妻未封赠夫人者，不准并祭。
张居正夺情: 父母死亡，在外做官的儿子必须回家奔丧。
李世达申明律例条款: 五、子孙谋杀祖父母、父母者，有一方的证明材料，即可处决。
王永光奏陈修省之实: 仍念其子孙父母之无辜、肃杀之后，继以阳春，正是其时。
郑鄤之死: 时逢父母丧未赴，服除应召。
卢象升奏陈边务: 使其父母妻子安置寨团或远僻他所，只留敢死百余辈，多则数百辈，各持棍斧长枪
白朴写《墙头马上》: 此剧描写李千金与裴少俊不顾父母反对、自由结合的故事，情节曲折，结构严谨，
赵智凤凿大足宝顶山石窟: 浴太子、孔雀明王经变、毗卢道场、父母恩重经变，大方便佛报恩经变、观无量寿
金章宗限制僧道势力: 下令纠正释道不拜父母亲属的风气。