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照之
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偈五首
: 月無分
照之
心。
偈頌一百六十首
: 緻令默
照之
徒,鬼窟長年打坐。
光相寺
: 初日
照之
光毳毳。
京城看月
: 中有一圓光
照之
。
醉後捻梅花近壁,以灯
照之
,宛然如墨梅
對竹
: 寒光下
照之
,到地影猶緑。
敬思堂四言
: 何以
照之
,明神後皇。
青青河畔草
: 極自然中得虛實相映、正反相
照之
妙。
擬明月何皎皎
:
照之
有餘輝。
慈航
: 而在這虛
照之
中潛行
嚮太陽
: 為我們展示出一片太陽光
照之
下的曾經蠕動着痛苦靈魂的大自然的美好景象,歌頌
第二十九篇
: 後面前來的事物呢?”於是在燈臺引
照之
下我看見後面有一群穿白衣裳的,那潔白
詩選
: 在它的光
照之
下,
望月
: 此處暗用陸機《擬明月何皎皎》“
照之
有餘輝,攬之不盈手”詩意,並且進一步升
杜工部草堂詩話:
: 謝靈運鮑
照之
詩長於峻潔,徐陵庚信之詩長於藻麗,於是子美者,窮高妙之格,極
捲一:
: 斯鮑
照之
遺烈也。
四溟詩話:
: 此傳神寫
照之
法。
詩式捲一:
:
照之
有餘輝,攬之不盈手。
後山詩話:
: 鮑
照之
詩,華而不弱。
臨漢隱居詩話:
: 而觀陰鏗鮑
照之
詩,則知予所謂主優柔而不在豪放者為不虛矣。
捲八:
: 燈燭
照之
則炫耀,非老翁夜視所宜,白石
照之
無光,於目昏者為便。
捲四:
: 更互秉燭
照之
,恐尚是夢也。
二老堂詩話:
: 自宋鮑
照之
下,僅得十七人,共二十一首,唐詩人最盛,杜少陵纔二首,白樂天四
詩學禁臠:
: 此可見起聯應
照之
妙也。
夷門歌:
: 對
照之
下,又表現出一種無援的絶望感。
息夫人:
: ”對
照之
下,可以看出,王維在短短的四句詩裏,實際上概括了類似這樣一些社會
竹裏館:
: 不僅與上句的“人不知”有對
照之
妙,也起了點破暗夜的作用。
北風行:
: 日月
照之
何不及此,唯有北風號怒天上來。
勞勞亭:
: ”對
照之
下,兩詩都以離亭為題,都是從離別想到楊柳,從楊柳想到春風,也都把
齊安郡中偶題二首(其一):
: 則既非在紅日高
照之
下,也非在暮色蒼茫之中。
捲之一四:
: 謝靈運、鮑
照之
詩,長於峻潔;
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