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卷五周易下经夬传第五: : 然后道可终也。
卷七周易系辞上第七: : 然后理可得也。
卷八 周易系辞下第八: : 然后名可达也。
卷九周易说卦传第九: : 然后能变化旣成万物也。
卷十周易序卦传第十: : 有天地然后万物生焉。
卷十一周易杂卦传第十一: : 待其时而行然后通也。
卷一: : 然后利矣。
卷二: : 然后可以从王事；
卷三: : 然后吉也。
卷四: : 然后安，故受之以泰。
卷五: : 故曰“有事然后可大”也。
卷六: : 有无妄然后可畜，不死明矣。
卷七: : 《序卦》曰：有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇
卷八: : 然后“朋至斯孚”而信矣。
卷九: : 然后“乃吉”而“无咎”。
卷十: : 然后革之，故曰“已日乃革之，行此有嘉”。
卷十一: : 天地交然后万物兴，故归妹以及天地交之义也。
卷十五: : 然后明也。
卷十六: : 然后动也。
卷十七: : 然后能变化，既成万物也。
乾卦（第一）: : 然后无咎。
坤卦（第二）: : 然后有是色也。
师卦（第七）: : 然后能以奇胜。
比卦（第八）: : 然后“无咎”。
泰卦(第十一): : 然后君子之患无由而起，此“泰”之所以为最安也。
谦卦(第十五): : 然后知谦之必胜也。
蛊卦(第十八): : 然后阴极而阳生。
剥卦(第二十三): : 有人与之然后自信以果。
颐卦(第二十七): : 然后众与之也。
坎卦(第二十九): : 然后相得而不叛。
离卦(第三十): : 然后可以畜是人也。
晋卦(第三十五): : 然后其吉，可以无咎。