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皇宋通鉴长编纪事本末卷第八十九: : 言:『高丽使柳洪等乞遇奉慰入寺观烧香,比群臣服黑带。
五国故事: : 衍好烧香,沈檀兰麝之类,芬馥氤氲,昼夜不息。
青铜时代的终结战争 第一章 胡服骑射 (307B.C.—305B.C.): : 好像烧香拜佛爷的样子。
二 二十年代——北魏遍地抗暴: : 信徒们除了到寺院烧香捐献祈福外,还用雕刻佛像的方法祈福。
二 宋帝国立国精神——苟且偷安: : 唯有烧香拜佛,祈求神仙保佑。
七 捻军·回变: : 民间烧香拜佛,往往以一小撮人为一个团体,从事迎神和驱逐疫鬼的工作,一小撮
卷六六  东汉献帝建安十四年~东汉献帝建安十八年(公元209年~公元213年): : 鼓琴、烧香,读道书,云可以助化,为其将区景所杀。
卷七九  晋武帝泰始元年~晋武帝泰始八年(公元265年~公元272年): : 胡康木子烧香言军出必败,晏以为沮众,斩之。
卷九五  晋成帝咸和七年~晋成帝咸康三年(公元332年~公元337年): : 今宜禁公卿以下毋得诣寺烧香、礼拜;
卷一0三 晋简文帝咸安元年~晋孝武帝宁康三年(公元371年~公元375年): : 太后方在佛屋烧香,内侍启云:“外有急奏。
卷第一百三十六: : 罢北使沿路游观、烧香
卷第二百: : 盩厔僧圆明以烧香受戒私相煽惑,从者日众,遂自称皇帝,众呼万岁,约以孟秋五
卷第二百七: : 至是以烧香惑众,妄造妖言作乱,破归德府、鹿邑,焚陈州,屯营于杏冈,命河南
卷第二百一十: : 以白莲会烧香惑众,谪徒广平永年县。
资治通鉴卷第四十五: : 但烧香礼拜而已。
资治通鉴卷第六十六: : 〕鼓琴、烧香,读道书,云可以助化,为其将区景所杀,〔区,乌侯翻,姓也,又
资治通鉴卷第七十九: : 〔木康木子烧香,胡人之名。
资治通鉴卷第九十五: : 今宜禁公卿以下毋得诣寺烧香、礼拜;
资治通鉴卷第一百三: : 〕太后方在佛屋烧香,〔建屋于宫中以奉佛,故谓之佛屋。
资治通鉴卷第一百七十五: : 并具贽币烧香陈读,云奏上天曹,请为除厄,谓之上章。
卷十: : 但烧香礼拜而已。
续晋阳秋: : 如何可言!”时太后在佛屋烧香,内仕启云:“外有急奏!”太后乃出堂倚户,前
续晋阳秋: : 如何可言!”时太后在佛屋烧香,内仕启云:“外有急奏!”太后乃出堂倚户,前
卷一百五十: : 许令士庶烧香瞻礼者。