灵返回主页
卢照邻: 江山若有灵，千载伸知己。
骆宾王: 至灵隐，以周岁卒。
杨炯: 江山若有灵，千载伸知己。
宋之问: 虢州弘农（今河南省灵宝）人，一说汾州(今山西省汾阳)人。
陈子昂: 时空的跳跃空灵飞动，展现
顾况: 在山水的陶醉中逐渐赢得心灵平静。
韦庄: 找个人心灵的安慰和满足，过着一种与温庭筠相似的放浪形骸的生活。
文王之什: 《文王》《灵台》记文王事迹，《大明》记王季和大任、文王和大姒结婚及武王
洛夫: 似乎上天注定他要得此江水之灵韵，诗歌的好开端。
孟浩然: 兼复故实”（见《河岳英灵集》）。
李颀: 可见他卒于《河岳英灵集》成书（天宝十二
韦应物: 受谢灵运、谢朓的影响。
岑参: 意亦造奇”（《河岳英灵集》），这个特色在他早期的诗作中已
生民之什: 《文王》《灵台》记文王事迹，《大明》记王季和大任、文王和大姒结婚及武王
老子: 视老子为化生天地的神灵。
柳宗元: 都表现了对超越尘世而无所滞累、空灵淡泊的心境的追求，因此，他写诗也就要
高适: 殷□《河岳英灵集》也称许他“多胸臆语,兼有气骨,故朝野通赏其文”。
李贺: 幽灵出没，阴森可怖。
李隆基: 寇灵州。
王湾: "《河岳英灵集》题作《江南意》，字句颇有不同。
刘长卿: 芙蓉山主人》、《江中对月》、《送灵澈上人》，则以白描取胜，饶有韵致。
杜荀鹤: 便是生灵血染成。
皎然: 为南朝宋谢灵运十世孙，湖州(今浙江吴兴)人。
崔颢: 　　《河岳英灵集》的编者殷幡说崔颢“晚节忽变常体，风骨凛然，一窥塞垣
贾岛: 得在清寒的生活中保持空寂宁静的心灵境界，
李频: 寿昌县令穆君游灵栖洞，即景吟诗：“一径入双崖，初疑有几家。
李频: 寿昌县令穆君游灵栖洞，即景吟诗： “一径入双崖，初疑有几家。
贯休: 居杭州灵隐寺。
李世民: 大地限制了国民的创造性、主动性和灵活性，且极易酿成暴政。
李亨: 北上至灵武。
武则天: 高宗灵柩运往长安，武太后作《高宗天皇大帝哀册文》，留镇洛阳。
李昪: 见他聪明机灵，长得也很招人喜爱，于是就想将他收为养子，但亲生儿子们极力